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    对此，陈民富曾有一个认识过程。

    上世纪90年代初，陈民富刚涉足赏石，总是喜欢挑选那些肖形状物的象形石和自认为变化较大的片状石。

    后与艺术大师薛志耘先生同去赏石购石，领教了很多禅石应为何态，方懂得了“会玩的玩蛋，不会玩的玩片”这句赏石名言的妙用。

    “蛋”为何物？圆满之意，正是禅石之要旨也！

    其次，禅石应为那些意态空灵，能引导赏者进人清幽宁静状态的自然景观石。

    禅宗在艺术情感上倡导宁静虚灵、清旷恬淡，把人的情怀从世俗的纠缠中分离出来，转入到对“人性”的“禅悟”。

    因此，那些形态清逸闲适的景物造形石或图纹石，应是禅意的最佳寄托。

    如山岚幽谷、野寺寒江、枯藤怪松、悬崖避屿、挂瀑流泉等等，皆可使人如置幽境，寄情移思，去俗念而沐清风。

    其三，约定俗成，禅石还应是那些似佛、似道、似观音、似蒲团、似木鱼等肖形状物的象形石。因为这些奇石虽然直观，但都与佛道直接相关，久而久之，这种形态已被认作佛的化身，而披上了禅的外衣。

    赏者视之，则能在场景直观影响下，很容易联想到佛或进人禅的状态。

    因此，这类奇石被自然而然地列人禅石行列。

    但是，禅石之定义又决非这么简单。

    因为对禅意的领悟往往会因人、因地域、因文化、因宗教、因悟性甚至因性别而各有差异。

    面对同一块奇石，你悟出了禅意，它便是禅石。

    你没找到那种感觉，它就是一块石头。

    


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