第(1/3)页

    拯救林溟计划正在紧锣密鼓的实施的途中，林溟自然是不知道的，虽然感觉最近几个死党室友怪怪的。

    比如说大早晨林溟刚起床，便发现自己桌上放着一份营养早餐，两个大肉包子，两个香菇青菜包子，一杯原味豆浆，热腾腾的。

    “卧槽！磊少，太阳打西边出来了？你特么的常年睡到十一点，今天竟然一大早跑去一食堂买早餐？还给我带了一份？”林溟揉了揉睡眼惺忪的双眼，正好看到斜对面坐着正吃的正嗨的磊少。

    “偶尔起早一次咋地？别贫了，本少爷是看你每天帮我们打卡，想着至少也买次早餐给你，权当感谢感谢，你感动吗？”

    “……不敢动，不敢动！”林溟狐疑的看了看磊少，却看不出一丝异常，不过看到从来不早起的磊少破天荒出去给自己带早餐回来，林溟心里是真的挺感动的，“这才是真正的室友啊……能从被子大魔王的封印中挣扎出来，啧啧，还真是难为他了……”

    当林溟洗漱完毕吃着磊少带给他的“爱心早餐”的时候，却没看到另外两张床上两人诡异，哦不，慈爱的目光！

    少了一个，还有一个坐在下面桌子旁边的磊少，满脸都是姨妈笑……

    ……

    一上午，五节课，《文学概论》、《应用文写作》，林溟心知这些课程看上去枯燥，但实际上却极为重要，其中的内容高屋建瓴，真正理解的话，对他的写作有着极大的帮助。

    尤其是《文学概论》，乃是全世界文学发展历史逐渐归纳出来的各种理论，例如达芬奇的“镜子说”，最初是绘画方面的理论，后来逐渐普泛化，成为文艺领域的一条基本原理，实际上便是“再现论”，认为自然和人类生活是文艺的来源，而文艺工作者的创作实际上就是运用不同的媒介将其再现出来，其理论派代表人物还有著名的大文豪巴尔扎克、车尔尼雪夫斯基等。

    除了达芬奇的“镜子说”，还有与之对立的“表现说”，这一说法早已有之，在华夏古代最著名的诗歌总集《诗经》中就提出了诗言志的说法，实际上就是“表现说”的萌芽，《庄子·天下篇》中提出“诗以道志”，陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮糜”，都算是表现说。而在西方文艺理论发展中，表现说的主要代表人物仄有雪莱、列夫托尔斯泰、乔治克林伍德等。其理论中认为，情感在推动艺术的发生和发展上有着不可忽视的动力作用，更注重文艺家创作中情感的主观作用，“造型艺术是直觉，直觉只能来自情感”，在哲学上则强调精神是唯一的存在，某种程度上否定了理性和实践，虽然有一定的不足，但无疑是影响文艺发展最重要的一种学说。

    从《文学概论》中，林溟疯狂的汲取着这个世界对于文学的研究成果，一下课，林溟一如既往的早早的赶到图书馆，先是翻阅各种书籍以及杂志，然后开始码字上传《宝剑金钗》新章节。

    打开侠客网，林溟照旧先看了一眼《宝剑金钗》的书页，却发现竟然已经有了不少粉丝，书评区也有着不少留言。
    第(1/3)页