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    佛法为什么无边，这是个问题。

    虽说游戏里为钵盂设置了耐久度，但如果按古典小说的写法，佛祖的钵盂真是无敌的。

    或许有人说，道家的圣人出手，肯定能破钵盂。

    还真不一定。

    在另一本受到“鬼子母揭钵”启发的神魔小说《三宝太监西洋记》里面，佛门第一高手燃灯祖师与道门第一高手无当圣母斗法，无当圣母同样揭不起这钵。

    在那本书的设定中，无当圣母可是盘古的生母，又没提到鸿钧，所以道门没谁比她更强了。

    连圣人之上的强者都揭不起一只钵，是不是代表佛祖的力量无穷大？

    在佛教徒心目中，或许是的，要不然怎么会有“无量”这个词呢。

    不过，也正是想到西洋记的内容，李伟心中冒出另一个念头。

    佛祖的法力，好像也是有极限的。

    要不然如来怎么会被蝎子精咬一口？会被孔雀吞到肚子里？

    包括小时候李伟还看过一个佛教故事，说释迦因为小时候敲了三次鱼头，所以成佛后还头痛了三次。

    “难道这就是仙侠小说常讲的，神通不敌业力？”李伟自语着。

    半空中，金莲背后，似乎射来两道目光，看了李伟一眼。

    李伟仍然在继续琢磨：“或许，佛门的强大之处并非神通，而是他们掌握了‘业力’的规律？”

    越想越有道理。

    “神通不敌业力”，这种说法，是佛教传出来的。

    因为佛教初创时，古代天竺有数百家古瑜伽门派，拥有神通、法术的强者数不胜数，与他们相比，年轻的释迦牟尼并不占优势。

    如何才能劝说百姓信奉神通并不显著的佛教呢？

    就告诉他们，“神通不敌业力”，所以我佛不屑于修炼神通。

    其实华夏也有类似的说法，比如“习武之人最重武德”。

    武术原本就是从战斗中产生的。往往实战能力不够的人，才爱用“修武德”来作免战的借口。

    佛门不重视神通，所以收服的二十诸天，神通再大。也只能算护法、天人，进不了核心阶层。

    而释迦弟子中神通第一的目犍连，正是被“外道”打死的。

    或许佛门高僧真的重视心灵的修养，但老百姓终究还是更认同他们能看到的东西。

    所以佛教在天竺，最终还是被他们所谓的“外道”压制了。留下来的正是比较会玩神通的密宗。
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