第一百六十五章 两条路-《极道仙圣》


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    上品金丹自然是金丹修士之中的天之骄子,凝结元婴成功之后,一般都会觉醒一种天生神通,这便是法则玄奥的作用了。

    而且上品金丹突破之后,元婴之中存留的法则玄奥不多不少,正好够以后修炼参悟了,而且也保证了本源的圆满。这样的修士修炼到返虚之后,便有成仙之基。

    这是修士界为什么这么重视金丹品级的原因所在了。

    第二条路那是高等级文明的普遍培养修士的正统道路。

    这条路,极为艰难。

    前面说了,意境也好,奥义也罢,皆是虚的。法则玄奥才是实的。而修仙的后三种境界,元婴、化神、返虚。

    这三种境界实际上都是在围绕在法则玄奥上面下功夫。并不是说,元婴领悟法则玄奥,化神就要领悟法则,返虚更是纳法则入体那么夸张。

    这三重境界,都是在参悟法则玄奥。元婴境界不参悟,可以化神之后再参悟,化神境界不参悟,可以留到返虚之后再去参悟。

    那么既然都是为了领悟法则玄奥,那为什么要分成三重境界呢?

    再仔细一看,这三重境界的重点皆在元神上面!

    元婴是元神的培养巢,化神则是凝炼出元神,返虚则代表元神成长成熟了。

    仙人长生不老,神通广大。体现在三个方面,一个仙魂、仙体以及境界。

    仙体那是成仙之后天地造化而成,仙体不会衰老,永远都保持在年轻的身体巅峰。

    境界也可以忽略不提,因为仙人就是境界来划分等阶。

    仙人与凡俗修士不同的仙魂,实际上也就是元神在历经天地考验粹炼之后,阴阳合一,与真人无异。

    所以修仙的后三重境界侧重于元神。

    而元神的强大,杨世云也亲身体会过,那天虎妖王的神通力量,皆来自于元神的强大。

    前面的一条路实际上便是侧重于元神的修炼,而忽略了参悟法则玄奥,等到元神大成之后,再去参悟。

    第二条路,实际上便是双管齐下,从金丹顶峰开始领悟法则玄奥,然后在元婴之后继续壮**则玄奥的参悟程度,不断地深化。

    金丹修士要领悟法则玄奥,本身就是一件十分困难的事情,这需要大量的时间,法则玄奥要是这么容易领悟,那仙家神通也不会那么值钱了。

    没有说,所谓的仙家神通,本质上来说,就是法则之力的作用。

    杨世云修炼一门《定身术》,上百年了,连第二重境界都没有达到,按照神通分层,第一重和第二重境界都没有涉及到法则玄奥层面上的领悟。可是杨世云依然连第二重的门都摸不着。
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