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    打得准的炮手多是白皮，奥斯曼人用白皮的贷款请白皮参战，这手玩得异常顺溜，其国内曾有人担心借白皮的贷款还不上，大维齐尔科普律鲁·帕夏笑曰：“如果我们输了，我们不用担

    心还账的事情。如果我们打赢了，我们会担心还不起账？”

    遂大量借了白皮的银元贷款，当然不会说得象科普律鲁·帕夏说得那么地赖皮---没到最后关头，因此该给利息还是给的，毕竟借款上盖有苏丹的印玺，这面子暂时不能丢，且国家财政没

    有恶化，还能付得起。

    白皮也绝非那么傻，关键是他们的银元太多，无处可花，当地的经济不发达，白皮有海量的银元，没有投资渠道，这边与包头佬停战，那边就借银元给包头佬。

    但这样都好过借给其他白皮，比方说西班牙王室，拥有世界上最大的银矿，居然破产了……一破产，欠的账可是不还的哦，相比之下，包头佬还要点脸面，至少没说破产。

    攻城战总的来说是波澜不兴，当遇到奥斯曼人的抵抗时，东南军即往后缩，继续向城墙上施展火力。

    迪亚艾丁感觉到敌人的进攻压力不是很大，让他有点疑惑，不过想到敌人一后撤，后方即时火力覆盖过来，或许敌人的弹药多，想以此消耗掉奥斯曼人的兵力吧。

    如果中国人这么想那么他们就打错算盘了，奥斯曼人应对得当，死伤不多，其物资充足，士气充足，等着与异教徒决一死战。

    尽管敌人实力雄厚，但有宗教信仰的军队的战斗力有加成，面对强敌能够毫不畏惧，所以迪亚艾丁成功的鼓励起士气。

    但成也萧何，败也萧何，军队里宗教繁杂，带来的不一定是助力哦！

    ……

    谁都不知道，法马古斯塔城内把守南门的将领阿卜杜勒·凯里木站在城墙上，手持望远镜一动不动地，表面上是在观测敌情，实际上魂不守舍，正在发呆中。

    他的脑中仿佛惊雷般记起了那句话：“或许十年，我们中国人就兵临法马古斯塔城下，届时，我们需要你的帮助！”

    阿卜杜勒·凯里木是法马古斯塔城的地方实力派，但是他并不是法马古斯塔城的原住民，而是自“的黎波里”地区举族迁移而来，这是一个承诺，同时还承诺了当中国人兵临法马古斯塔城下，做出中国人想要他做的事情！

    在中国人没到来之前，奥斯曼帝国是个横跨亚、非、欧三大洲的庞然大物，但是奥斯曼人对于地方的统治相当松懈，辖内各个地区往往是部族林立，只要你信奥斯曼帝国的宗教、纳税和
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