第二百一十七章 幽冥界-《聊斋之剑仙》


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    外界变化王元丰没去关注,只是看着这鬼门关三个云篆图章,云篆图章是道文,根本没法解释,也没法读,因为只要显示出来,就包涵一定的道理,带有一定的作用。

    在王元丰看来,外界的变化在大,只要不毁灭,都没有这三个云篆图章来的实在,这是大道显化出来的符号,里面带有大道法则在里面。

    若能明白其一两个道理,都获益匪浅。

    王元丰看着鬼门关上面这三个云篆图章,似龙非龙,似蛇非蛇,又似元气蒸腾,气象万千,又似阴阳显化,泾渭分明。

    “好一个云篆图章,要不是我掌浑天仪的话,根本不可能看的如此真切。”

    “云篆图章不愧为大道显化的文字,区区一个符号,竟然演绎的如此玄妙,若不是我与此天地联系精密,想要一观,非大功德,大福报不了。”

    王元丰试着写了几下,都很难谢的出来,一想也就明白了,这属于道文,是天地大道的缩影,是先天文字,不是后天取像书写的,只能去感悟。

    看了半天,王元丰感觉看的差不多了,鬼门关已成,只要生灵死亡,都会受到鬼门关的牵引,进入幽冥界。

    而活人想要进入里面却不成,活人有身体,但鬼门关在虚幻中的实际,不是肉体色身所能通过的,还有鬼门关有进无出,进去能找到路,而出来就会连鬼门关在哪都找不到。

    而鬼门关在生死之间,死亡即使新生,新生就是死亡。

    这些作用都是王元丰通过感悟云篆图章得来的,听起来强大无比,但如果遇到修成元神的修行者,就能从中间找到漏洞,从而进出随心所欲,但目前来说,能够将阴魂牵引过来的话,也够用了。

    在加上旁边还驻扎个兰若寺,一般修行之人也不敢轻易来鬼门关捣乱,不过虽然一部分可以入幽冥,但有些鬼魂却不愿离开人间,还有后续的投胎转世等问题好要解决,毕竟天道对幽冥的控制力有限的紧,王元丰想到一系列的问题,感觉有些头疼,这些事还是交给别人吧,自己只要掌握大局就成。

    随后去兰若寺,交代了树妖普槐几句,让他看着点鬼门关,至于投胎转世这些问题,王元丰不是没考虑过,但此时根本没办法处理这些,只能通过这一道鬼门关慢慢的来。
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