第六十七章 香獐子-《聊斋之剑仙》


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    王元丰此时已经离开天柱山将近百里地,这次是独自上路,没有带任何一个人,娄金狗想跟着,但他那样子连走路都困难,所以也就作罢。

    离开的时候也对他们做了一些安排,当然只是后大概方向,至于细节方面根本不用自己考虑,自有他们会做好。

    至于一大早就成群结队来到天柱山的那些人,就是自己外公传信说支持自己的人。

    数十掌柜,数百学徒,千名有粗浅武艺的壮丁。

    这些人就是王元丰感觉自己身边缺乏人手,每得到一个地方,就会缺人,而这些混乱之地,又加上四处不太平,想要调人也不容易。

    所以想通过贾氏商号,让他们给自己父亲传信,希望父亲能给自己派来些人手,以缓解现在这种情况。

    但没想到的是神风营被阻洞庭湖,而刚好自己外公也知道了目前自己这边的严重缺人的事情。

    他也许有多重猜测,所以知道了此事后立马对自己做了一些投资,即使自己是他外孙,如果自己是一团烂泥扶不上墙的话,他也不可能做出这么大投资,最多就是给点别的,但绝对不会做出人力投资。

    光这些掌柜虽然几十人,估计所耗费的资金不下五十万两白银。

    如果不是他看到了某种可能性,也不会做出这种决定的。

    但即使自己外公在精明,也猜不到自己弄出这么一出就是为了一个法器。

    自从在东岳山遇到鹰虎神之后,得到了指点之后,才根据自己灵台中的种种异像,分析出其中的规律,才做出的决定。

    如果没有那么多事的话,自己可能只是按部就班的修炼,别的事可能都懒的理会。

    当然也没有那么多如果,时至午时,王元丰已经用了两次甲马,而第二只甲马也用了将近百里地,只要甲马快有自燃的现象时,就该换第三只了。

    甲马每用一次可以跑百里地,是道家神行术的一种,是每个入门弟子必学之技。

    由于交通不发达,而要去别的地方路途又遥远,所以才发明此术,一般用于赶路。

    比较常见的有神行甲马,五鬼抬轿,四鬼抬棺,腾空术,缩地成寸,仙鹤变身。

    王元丰所用的就是最为普遍的神行甲马,甲马有阴马阳马两只,画成符篆贴在腿上,用来赶路可日行八百里,当然这只是虚数,能日行上千里的也不是没有。

    但王元丰的甲马也只能做到百里一换。正在用甲马术奔跑的王元丰感觉贴甲马的地方有点发热,暗道。

    “该换甲马了!”

    看到不远处的一处小山,瞬间提了一下速度,在小山坡上停了下来。

    此时的甲马已经炙热无比,已有一点发黑的现象。取下腿上的甲马,甲马无火自燃,瞬间化为灰烬,飘散在风中。

    拿起准备的水壶打开灌了两口,这一路走来,虽见村庄,但少见人烟。虽然中途也停下来几次想问一问情况,但看到村民对自己莫名其妙的防备又压下了此念头。

    看到这种情况,暗想,还好是自己一个人上路,又有神行甲马之术,四处翻山越岭倒也方便。

    哪怕半路被一些心怀不轨之徒看到,也不可能追上几十里地。

    如果带着两辆高大的马车,非得走官道不可,

    到时候估计又会多生波折。要走到南洲地界非得十天半个月不可。

    人都是被逼出来的,如果前方神风营那一万人平安无事,自己去就是看看军队中如何利用气势的,以跟自己所学互相印证,可以增长见闻,开阔视野。

    如果自己想在军中发展的话,就能在履历上填上一笔,说某年某月参加过什么,也能作为提拔自己的资本。

    但自己好像志不在此,只图个家人平安,一心向道罢了,所以听说大军被阻,只是怕父亲受到牵连而已。
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