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    没有人知道狄青记下了这些蝌蚪文，更没有人知道狄青在后来的漫漫岁月里读书有成，终于在离开人世之前，悟出了河洛神功！

    所以说，时至今日狄烈得以修炼狄青传下来的河洛神功并且能够初窥门径，与当初范仲淹对狄青的谆谆教导是分不开的。

    甚至可以说没有范仲淹，就不会有狄青的名垂青史，更不会有狄家传承下来的至高神功。

    所以狄烈的父亲狄咏才会找到如今已故的书法名家黄庭坚写下这一幅书法中堂，所以狄烈一家对范仲淹的看法才会与世人不同。

    狄家一脉不仅尊敬崇拜范仲淹，他们更加认同范仲淹的思想，觉得只有像范仲淹这样做人做官做学问才是人间正道。

    白胜当然不知道这其中的曲折过往。他只当这《岳阳楼记》在宋朝也是人人必学的经典之作，唯恐说不出个所以然来影响了狄烈对他的看重。

    于是便以一个后世共和国公民的视角对《岳阳楼记》好一通夸赞，那些描写洞庭湖景色的词句略去不提，只说最后一段范文正公的文人风骨以及高远志向。

    “不以物喜不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧、退亦忧，然则何时而乐耶……”

    他一边背诵，一边大肆赞赏，什么“鞠躬尽瘁死而后已”，什么“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，什么“高风亮节、高瞻远瞩、高屋建瓴……”

    等等等等，说得范仲淹如同后世伟大的革命家、政治家、思想家与世长辞，他白胜就好像是追悼会上致悼词似的。

    白胜却没料到，他的每一句赞美都说到了狄烈的心坎里，狄大宗师听得热血澎湃，突然一拍身前几案，把白胜吓了一跳，连忙住嘴，是不是我哪里说错了？

    却见狄烈已是热泪盈眶，竟然起身向他深施一礼，道：“白公子真乃狄某生平唯一知己！请容狄某敬你一坛！”

    说罢抱起一坛美酒仰头狂饮。

    白胜见状却不禁心中苦涩，怎么还喝啊？这今天凌晨喝的酒还没醒呢，这便如何消受？
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