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    徐清抽的税非常低，基本只够徐清上交国库和发工资的。盗匪没了，不用交保护费，加上今年收获还算不错，百姓家里终于能过一个安详幸福的年了，连猪肉也变得紧俏起来了。从隋末，到今年徐清来沧州，沧州百姓算得上过第一个肥年了，百姓为了感谢徐清，这一年秋天出生的孩子，都被冠以徐姓。

    流民也有粮食获得，肚里不缺食，就会想其他改善生活的事。流民们自发的组织起来盖房子，铺桥修路，最重要的是，盖了一座庙——徐刺史庙。

    徐清听了这件事，他乐呵呵的换了平民衣服去徐刺史庙看看他自己的神像。却只看见一个大腹便便，长须刚目的猥琐中年男人像，合着百姓心中的好官都长这副模样？

    这种个人崇拜是要不得的，不实惠啊……徐清不客气的在神坛上拿了一个大苹果大吃起来，结果被庙祝那扫帚追了出来，这还不算完，出了徐刺史庙，庙祝招呼过路之人一起追徐清，要不是徐清跑得快进了沧州城，不然还真得被愤怒的“信徒”给削平了。

    在徐清和世家商业战的那几天，徐清发布了一个政令：沧州境内免过路税。可在商业战结束，甚至世家灭绝之后，徐清一直“忘记”把政令收回。这导致沧州城内的商队与日俱增，好有一副摩肩接踵的繁荣迹象。

    徐清站在城墙上看着一队队的货物运进沧州城，又一队队运出去，口水那个流啊……

    如此多的商人啊，那一天的流水账该有多少？稍微抽一点点，那又会有多少钱？虽然抽的税是进了公家的账上，可整个沧州不都是在徐清手上么，想拿多少拿多少。

    实物税徐清是不会重新收的，那个东西收益少又让商人望而却步，一旦开征，沧州城繁荣的景象就会如泡沫一般快速消失。徐清要收的，是增值税……

    以前的税收制度是，一斗米运过来，不管你卖多少钱，反正进城就抽十分之一。十分之一是给朝廷的，还有税吏的辛苦费另算，去茶水，脚路费，耗损，虫鼠费各种明目。这种税收制度对商人来说是很不合理的，赚了钱还好，可以补上税收那一块的损失，可假若没赚到钱，就那抽的这几次税，就得让商队亏到吐血。所以以前的商人，如果没有十足的把握，轻易不肯出手货物。

    而徐清要征收的增值税则不同，举同样的例子，一斗米成本十文钱，二十文卖出去，那就收一文钱税。也就是说，如果一趟跑商没赚到钱，好歹还能原原本本收回来货物，不用抽掉十分之一。这一来，商人的风险就大大降低了，凡是手里有货，不都来沧州先看看？

    可是，怎么收税？谁来收税？

    这一个制度需要两个方面能配合自如。一方面是商人要配合，如果他们将账目弄虚作假，明明利润十文钱，他硬说一文钱，这税就收不上来。当然，徐清可以官方查账，可那挨不住许多的商人联合起来对抗啊，最终，又会走到官商对立一条老路上去。

    另一方面，就是税吏的素质了。阎王易过，小鬼难缠，税吏就是小鬼，如果他们阳奉阴违，对下巧立名目，对上隐瞒私报，照样的又会一如从前。

    制度未定，人才先行，先办一个招聘会吧！

    一张大红纸贴在菜市口的布告牌上，红纸两边站立了两个威武雄壮的士兵。过路的人一看，咦？是红纸，是喜事！难道又要减税了？赶紧凑了过来……华夏自古爱从众，不一会儿，布告牌下面就人头攒动，密不透风了，哪怕在场的人没几个看得懂布告牌上的东西。

    “挤挤……挤挤……让我先看看……”一名瘦插缝儿伙计挤进来，拍拍胸脯，站到前面自豪地看着道：“我认字，给大家读一读……”

    “哎呦，看不出啊，你还识字？”一个人带着疑问地道。

    “我这叫真人不露相……”瘦伙计念道：“招……长一人，二人，干……五十人，一百人！”
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