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    维杰-夏玛的看法代表了相当一部分顽固分子，他们觉得根本就不该由一个外国人来写跟本国文化有关系的作品，更何况还是凭借这种文化去拿到了亚洲第一个布克奖。

    “骗子！小偷！你偷走了我们的荣誉！”激进分子在网络上面叫嚣起来，恨不得把张楚抓回印度去千刀万剐。

    另外一些人同样也都攻击性十足，不光希望自己抵制《少年派》，还希望全体同胞都拒绝看这本书。

    “不可理喻，这原本是属于印度的荣誉，把布克奖还给我们！”

    “之前我还以为是印度作家所写的作品，没想到竟然是中国人。他为什么能写出这么优秀的作品来？”

    “中国人根本不信神，没有信仰。张楚不可能写出这种以宗教为主题的小说，他们的信仰就是吃！”

    “印度文化太棒了，很自豪生活在这样一个国家里面。”

    “为什么张楚把印度写得这么好，但却让主角一家人移民加拿大呢？”

    这群人可能连小说都没有看，就因为一篇报道而燃起了旺盛的爱国火焰，弄得张楚像是成了全体印度人的敌人一般。

    但好在脑残毕竟是少数，还有很多人并没有带到沟里，另外一部分印度人并没有被蒙蔽，反而是站在张楚这边。

    “我觉得一个外国人愿意写我们印度的故事，这代表了对印度文化的认可。证明我们的文化其实是很吸引他的，这应该是件好事儿！”

    “或许我们应该感谢张楚，感谢他帮助印度文化在全球范围内传播。”

    “是哪里来的自信，如果张楚不写少年派，我们本土的作家就能拿到布克奖？”

    “我爱死了这本小说，不关心作者究竟是哪个国家的！”

    “我觉得这算不上是文化窃贼，他并没有把印度文化说成是中国文化，我觉得应该算是文化宣传才对。”

    印度人口那么多，还没等他们一致对外，就已经先在内部轰轰烈烈的吵了起来。

    有争议之后就有了曝光度，这场关于张楚究竟是不是印度文化的争论直接从网络上面延伸到了线下。
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