第一百六十四章 散仙(第三更)-《神魔诸天》


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    洞中不知岁月!

    古峰端坐在山洞之中,行功修炼,不知洞外已经过了四年!

    月轮高悬,条条缕缕明月之精华,如天降甘霖,被一个完全凝实的人形给全部吸收。

    识海之中,风云变化!

    清风吹来,吹散诸多后天杂念。

    在吞下了两颗聚魄炼形丹,修行四年稳固元神,古峰终于到了突破散仙的关卡。

    成就散仙境的关键,就在于元胎孕化,成就婴儿,称为元婴境,又称之为散仙。

    到了这一步,算是真正踏上了仙道的第一步,有了仙的本质。

    但修仙本就是逆天而为,散仙之后每一次突破都会遭受天妒,有劫数缠身。

    玄门正宗只有外劫,诸事不顺,平白多了许多麻烦。

    旁门就更加倒霉,除了外劫还有内劫,比如施龙姑,元胎初成便遭万蚁分尸,永坠沉沦。

    造成这一点的原因,是因为旁门功法大多都有缺陷,容易引来心魔、妖兽等诸多祸害。

    但古峰可不同,他所修炼的是纯阳真人嫡传的天遁剑法,直指金仙,再为正宗不过!

    哪怕比之峨眉派的九天玄经也不差丝毫!

    这也正是古峰敢于飞速突破的底气所在。

    白阳图解给他扎下了无比稳固的根基,天遁剑法则让他修行毫无后顾之忧!

    一念既动,古峰运转元神,一寸寸扫描周身各处经脉。

    丹田中一颗圆溜溜的剑丸不停漂浮,一股股真元从中流出。

    元神之力渡入其中,如同火焰一般炙烤,锤炼其中的杂质。

    到了最后,真元呈现出混混沌沌的形态,专气致柔,透出混芒悠远,生机勃勃的韵味。

    但凡道教功法追溯源头都是来自于太清圣人的道德经。

    其上有言:载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?

    此一句道尽元婴的本质。

    营魄抱一能无离,即为元神。

    专气致柔,后天返先天!
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