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    甄衡也在发现圣人书院重新开放后，潜入了进来，他面对这一问题，不由深思起来。

    五德的注释有很多种，最直接的意译是五种品德，但即便如此，也有两套说法，分别是“温、良、恭、俭、让”和“智、信、仁、勇、严”！

    这两者的差别一看就知，前者以谦逊恭敬礼让的态度为主，后者则直指五种品德！

    但除了这两种注释之外，五德还泛指金、木、水、火、土这五行！

    “若以五行之说，我虽然不能知晓自己偏向那一行，但绝非五行俱全，此时应当回答以否。”

    “但若以温良恭俭让为五德，又或是智信仁勇严为五德……我还是只能回答以否。”

    人无完人。

    甄衡扪心自问，深明自己并非圣贤，在这一题上只能答否！

    以他为例，许多学子在思考这一问题时，都是类似的答案，但若让一个傲骨天生的才子承认自己五德不全，却又是另一回事。

    因而有人答否，有人答是，不一而足。

    之后，就是最后一个问题！

    问题三，问心无愧否？

    “这第三个问题，有些尖锐啊！”

    王龙兴在迅速回答完前两个问题之后，终于还是卡在了这第三个问题之上。

    读书人，问天，问地，问本心，但求无愧！

    但既然是追求，就代表着自己尚有不足，还并没有达到问心无愧的境界。

    只是这问心无愧的范围又在何方？

    是做人问心无愧，还是在读书写文章上问心无愧？

    这就由不得不让人深思了！

    潮汐城的这一部分学子因为有圣人立于学子鉴旁，所以一直在等待，在关注，他们几乎是第一批进入圣人书院的，也是第一批面对这三个问题的。

    但也正因为他们是潮汐城的学子，所以在面对这第三个问题的时候，就不由得往别处想。

    王龙兴心道：“若在为人处世之上，我研学半生，与人友善、孝顺父母、尊师重道，说不上问心无愧，但心怀愧疚之事也决然不多。但若在读书写文章上……”
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