第8章 西行(2)-《时空保险箱》
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但魔和人族都是用灵力去控制万物。万物甘于臣服。人施法并不会伤及被施法的对象,只会施加各种增益的术。即使借灵,灵最终要归还,如不归还,会伤及施法者本人。
但仙族并不一样。被他施法驱使的对象最后终会魂飞破灭,不复存在。即使用灵,便只拿不还。因为仙族用灵很少,万物经历亿年演化,也都有抵抗之力,能生存下来的都具有抵消借灵的抗体,不愿被仙族驱使。
仙族即使仙法精进者,也仅能借其五成。而人族借时却不会遭遇抵抗,可借出十之八九。其五成虽不用还,可全力使用,也仅能和人族高手勉强交个平手,或者双方互有胜负。
而且人族一直因苦恼灵力需还,数亿年所练之术都是如何精进灵力使用效率。消耗极少灵力的情况下发挥最大力量,以维护人在万物间契约信誉。
人族和仙族近似,妖和魔也一样,区别主要是肤色基本上都是病态一般的极白。
无论男女一律长发过肩,额上在运功做法时会有各种不同血缘关系所形成的族群印一闪一闪的发光。双耳招风。鼻粱高挺,鼻根与眉齐。手指细长,双手五指都以尾指最长。一般左手中指处都会带饰物。
八戒对妖颇有好感,不知道为什么,每次我杀妖八戒都会把脸扭一边。有时候有些小毛贼我实在懒得收拾的时候会留给八戒和沙僧收拾,但八戒从不对妖下手,每次都是沙僧上前搞定。
三藏初时但凡遇到异象就心惊胆战,西行的时日多了,现在也逐渐见怪不怪。后来只要不是毛贼直接对他动了手,他都是坐在一边闭着眼打坐念经,待我们收拾完毕再跟我们接着上路。
白马除了那次大显神威救了三藏以后,就再也没有什么动作。每次也就是安静地站在唐僧旁边。偶尔到了有草的地方就安静的躲在一边进餐。或者,自得地到处跑跑转转,也从不惊慌。
我隐隐地感觉到沙僧其实更好杀戮。我每次不想动手让他去化解危机时,他都是咬牙切齿,禅杖舞得极重,施法也极为凶狠。心里面似乎比我还藏着更多不满,戾气。但战斗结束,他总要发呆一会儿,凝视着他杀死的毛贼出神。
我也曾有次趁三藏不在,问八戒和沙僧他们为何被“观音”派来。
八戒眼神闪烁地说:“观音说任务很重要,需要得力的人。自己在仙界口碑挺好。所以就派他来了。”
“你撒谎,你比我清楚,“观音“并不是仙界的。”我冷眼看着八戒。
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