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    江水源从来没有让观众们失望过，更不会让队友绝望。

    他在数百上千道目光注视下慢慢站起身，清声说道：“对方辩友认为‘真理’一词是西方哲学概念，指的是客观事物及其规律在人们意识中的正确反映，我国古代典籍中并无这一义项。并以此质疑我方辩手违反比赛规则。事实真的如对方辩友所言么？我读书少，你不要骗我！”

    台下一阵轻笑。

    江水源接着说道：“虽然我看的书少，但在看过的古籍里还是有不少‘真理’字眼的，而且含义和我方辩手刚才说到的意思毫无二致。就拿《全唐诗》来说吧！卷六百五十四罗邺的《题终南山僧堂》中说‘唯有吾师达真理，坐看霜树老云间’，卷六百四十九方干的《游竹林寺》中说‘曙月落松翠，石泉流梵声。闻僧说真理，烦恼自然轻’，卷八百四十五齐己的《咏怀寄知己》中有‘三百正声传世后，五千真理在人间’，而卷四百四十中白居易的一首诗，诗题目就是‘自到浔阳生三女子，因诠真理，用遣妄怀’。诸如此类，不胜枚举。虽然我只记得这寥寥几个例子，但应该足以证明对方辩友是欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们！”

    常棣华冷笑着站起身：“究竟是谁在哄骗谁？别以为我们不知道，‘真理’在我国古代是指佛法，与现在通用的‘真理’含义天差地别！你刚才举得第一个例子，诗题就点明是‘僧堂’；第二个例子里不仅诗题里提到‘竹林寺’，诗句也说是‘闻僧说真理’；第三个例子的作者是晚唐著名诗僧齐己，他的知己很大可能也是僧人；第四个例子提到白居易，众所周知白居易自号‘香山居士’，而‘居士’是旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称，可见白居易的信仰。事实上白居易笃信佛教，是一位虔诚的佛教徒。

    “你明明知道这几个例子都与佛教有关，‘真理’就是指佛法，却睁眼说瞎话，说什么古籍中‘真理’的含义和你方辩手所言意思毫无二致，还扯一大堆《全唐诗》里的诗句来做伪证。在这里我倒想好好问一句，究竟是谁欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们？”

    江水源嘉许地点点头：“你分析得很有道理！”

    台下观众不仅面面相觑：难道古籍中的“真理”真的是指佛法？难道江水源真的是欺负我们读书少，故意用生僻典故来哄骗我们？

    “怎么样？无话可说了吧？”看见江水源吃瘪的样子，常棣华心里比三伏天吃冰镇西瓜还痛快。

    江水源却神色不动：“怎么无话可说？我不仅要说，还要说明三点意见：首先，我没有哄骗评委、裁判、对方辩友以及台下的观众；其次，在古籍中‘真理’确实可以指佛法；第三，即便‘真理’可以指佛法，但本意仍然与我方辩手所言意思相差无几，刚才对方主将的反驳恰好可以证明这一点！”
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