第(2/3)页

    哲学作品注定是小众文化，尤其在西方，虽然精英比较多一些，但是大多数人阅读哲学作品，只是想证明自己是属于精英阶层，聊天时能接得上话题。

    简单来说，在西方人眼中，《道德经》哪怕是在哲学作品中，也是很小众的，研究它的人不多。

    但是……如果有人愿意钻研它，再看一些名家注解，可以感受到里面蕴藏的东方智慧。

    大部分的人，从来没有钻研过，所以一旦开始琢磨，发现这书还别有一番道理。

    但是悲催的是，道德经的译本太多了，所谓的名家注解，也相互矛盾得很，他们想不清楚是为什么，所以找了一个在华夏留学的小女孩，想知道比较权威的回答。

    然而，女孩儿的答案很奇怪，说什么这本书可以有很多种解读，每一种都可能是权威的。

    于是不久之后，又有三个人组团去了华夏的太白山，希望能够皈依——既然你不在乎海外的道观，我们找上门来总是可以的吧？

    在西方的富裕人群里，这种事情其实并不奇怪，很多人都有大把的休闲时间，所以发展出了很多爱好，常见的有滑雪、潜水等俱乐部。

    所以皈依一种不排他的宗叫，也可以作为一种兴趣来培养——它的教义很富有哲理。

    三人皈依之后不久，又有人渐次赶来，冯执掌最后索性让十名外国人一起皈依。

    这后来皈依的十三人里，只有一人是家人有癌症，其他十二人都是跟癌症无关——其中甚至包括了那名来中国留学的女生。

    不知不觉之间，道门迈开了向海外扩张……错了，是向海外文化输出的脚步。

    冯君这些日子，除了警惕骤增的外来人，还做了一件事，那就是把朝阳县深山里那个小湖旁边的地脉提升了一下。

    这个地脉给了他意外之喜，通过《地蚓点龙真解》他发现，此处的地脉比洛华庄园的地脉强得太多了，如果说洛华是一的话，这里的地脉可以算成四。

    而且此处的地脉比他想像得要大很多，大多都隐藏在地下，是隐脉，只有在小湖这里稍微冒了一点头，聚集灵气的效果已经强于洛华很多了。

    再想一想，昆仑地脉的护山大阵处，地脉跟这里也不过相差仿佛，冯君心里就明白了，此处的地脉一旦提升，灵气估计比昆仑还要浓郁。

    不过很显然，昆仑占地要比这块山地大，地脉强度虽然未必比得上这里，但是体量还是要大出很多，这数千年的赫赫威名，绝对不是白给的。

    可是冯君已经很满意了，承包了一处山地，却是误打误撞，选到了这么好的地脉——哪怕走遍华夏，也找不出几处这样的地方吧？

    他甚至都有心把洛华庄园搬来了——这里地脉改造之后，强度达到了九。

    这么说吧，洛华改造了两处地脉，每一处架起聚灵阵，都能容下一个出尘初阶的修炼，或者是五个炼气高阶的修炼，而朝阳的地脉提升后，足够能架起两个出尘中阶聚灵阵。

    也就是说，这里能容纳四个出尘中阶同时修炼。

    不过真想把洛华搬过来，难度还不是一般的大，洛华周边不但形成了相对稳定的局面，还有不少人要靠着洛华生活——三生酒、玉石销售、康复中心和护理中心，都离不开他。
    第(2/3)页