第五百八十四章 继承-《最初的寻道者》
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到后来,系统直接制定规则,以法令的形式开始统一的教育计划。
根据计划,所有的新生儿将由国家安排的专业机构进行抚养,包括后续的教育环节,全部由系统进行统筹安排。
生身父母除去每周两次的探望时间外,不再拥有其它的影响权。
……
原本这样一个反人性的条例,会在社会中激起大多数人极为强烈的抗议。
毕竟灵潮中长大的一代人,接受的还是相对传统的价值观教育,在有条件的情况下,由父母养育子女仍然是绝对的道德正确。
父母抚养子女,等年老以后由子女赡养父母,是社会千百年来最为朴素的逻辑。
不过极为罕见地,白之大地的民众这一次并没有表现出多大的抗拒,许多人还对这个决定表示支持。
……
当然,这些异象的背后,其实都有着白墨的推波助澜。
将所有人连接到一起的神体网络,虽然此刻也还有着他进行理想社会实验的初衷,但现在它的核心功能,已经让位给了对抗道化这个最大的难题。
借助神体网络的传播,白墨将道化对自身情感与人格侵蚀的压力,有意识地部分转移到了其他的节点上。
于是具体表现在白之大地的社会上,就是大多数成员一些人性本能的减少,进入“贤者模式”,执行纯理性利己主义思考的逻辑机会增加。
白墨小心翼翼地控制着道化之力的转移分量,以确保网络中的普通人不会被瞬间抹去人格,而是以一个极为和缓的速度被道化,正好能跟自然寿命的流逝速度相当。
当节点的生命结束之时,便是彻底失去情感,化为一台无欲无求的机器之日。
……
“照这么下去,以后或许真的就没有家庭了。”听完“妹妹”的话以后,林跃动突然感觉细思极恐。
醉心于自己世界的他从来就没想过结婚,更没想过要孩子,平日里根本不关心这些社会问题,现在却是越想越心惊。
“我记得很多年前看过一本书,书里说人类组建家庭好像是为了互相合作,一起养育下一代,因为光靠母亲一个人去养太吃力。
现在连孩子都不用养,也不需要什么利益联姻,那家庭还有存在的意义吗?
家庭没有以后,一夫一妻制也是时候退出历史舞台了。”
“你的脑洞开太大了吧……”林香兰不禁吐槽道,“说了那么多,结果最后得出一夫一妻制退出历史舞台,看后宫片中毒了?”
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