第(2/3)页

    因此，对于上位者，想要劝谏，首先，你的话得能让他听进去，听不进去，就算哭死也是没用。

    其次，劝谏也要从对方的身份、地位、性格方面入手。

    不懂这些，就拧着性子硬要劝阻的，统统都只是莽汉，除了让对方因为你鲁莽的行为，更加厌恶和讨厌你所说的话之外，基本没有别的效果。

    想到这里，汲黯就拜道：“臣蒙殿下不弃，不以臣卑鄙，臣斗胆上奏，此处应加一句……”

    汲黯捧着那帛书，走到刘德面前，摊下来道：“此出如是再加一句‘民三年耕，则余一年之蓄；仲尼曰：苟用我期月而已可也，三年有成。成此功也。三考黜陟，馀三年食，进业曰登；再登曰平，馀六年食；三登曰泰平，二十七岁，遗九年食。然后鲈德流洽，礼乐成焉。故曰：如有王者，必世而后仁’当可更善！”

    这只是汲黯的一个试探，当世的儒家最擅长的就是这种花样了。

    先试探，当发现对方不抗拒后，再逐步深入，谈论儒家的理念，最终潜移默化……

    刘德怎么不了解儒家的这套流程？

    只是，他不是那种无脑黑儒家的人，对儒家也没什么成见。

    不过，他想了想，问道：“卿之言固善，然而，我问卿，奏疏三要素是那三个？”

    “臣孤陋寡闻，还请殿下指教？”汲黯伏拜问道，必须承认的一点的是，此时的儒家大部分都是很谦虚的，很善于学习和改进，事实上后来儒家能在思想领域一统天下，一半靠的是政策，另外一半靠的则是他们强大的学习能力了。

    毕竟，光有政策没有能力，就是个扶不起的阿斗，怎么可能在之后两千年的漫长岁月里一统天下？

    刘德看着汲黯道：“奏疏三要素，简单、通顺、明了，引经据典，以古明今，自然是好的，只是也要考虑到看的人的感受，若是通篇都是仲尼如何，周公如何，只有寥寥数十字在谈事实，那要这样的奏疏何用？”

    汲黯听了，觉得刘德说的还是挺有道理的。

    只是他总感觉那里有问题。

    刘德接着道：“若依卿之所言，加上这一段，此奏疏的篇幅就会未免太长了些，陛下看了会不高兴的！”

    这倒是实话，刘德的便宜老爹，生平最是讨厌拽文过度的人，连带着连那些篇幅过长的诗赋也不喜欢，反而更欣赏以事论事，不追求堆砌华丽文藻的楚辞。

    汲黯听了，终于明白问题出在哪里了。
    第(2/3)页