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    把天下的绝大多数财富聚集在国库，掌握在公家之手，国君才是天下的富，国库充足殷实，即便以后哪里出了大灾，便可大开国库钱粮，取之于民用之于民，这种名利双收的行为，何乐不为？

    卫峥同样也考虑到这种行为所带来的负面效果，那就是一大灾了国家就能钱粮食，那么必然会有人钻空子而谎报灾情，为申请国库拨款，无灾而报有灾，或养成人的惰性等等，反正没饭吃了官府就会粮食，那还去种个屁的地啊，做老好人即便国库堆积成金山银山也很快会败光。

    卫峥的办法便是一个字：借——！

    财富取之于民而用之于民也要讲究一个方法和策略，有道是授人以鱼不如授人以渔。

    公家的钱只能用在公处，遇到天灾祸患是没办法的事情，国家总得管，不管就会乱。今年遇到天灾百姓颗粒无收，家中没余粮又没钱买粮度日怎么办？国家会拨款借钱给百姓度过难关，难关一度过便要如数奉还，如此既帮助了百姓度过难关，又不会逐渐养成惰性风气，国君还能名利双收，国家也不会乱。

    卫峥耐心的向剧辛逐一解释，最后便剩下了一个关键性的问题了，那就是财政收入怎么来？当然是收税。当然是取之于民。

    卫峥说道：“所以，子辛的《赋税制》农按田亩、工按作坊、商按交易纳税不妥、亦不公允，要改！”

    剧辛一听不禁微愣，赋税制不行？也要改？

    只见卫峥言简意赅的说道：“今后卫国的赋税制度其大要有三，便是耕农所得税、工商所得税、关税，其耕农所得税、工商所得税皆以实际所得收成而征缴，故名曰所得税论！何为所得税论？能力越大便是责任越大，如何征收赋税？如得一百金征三成赋税；若得两百金，其一百金征三成赋税，余下一百金征四成赋税；若得三百金，一百金以内征三成赋税、一百金以上二百金以下征四成赋税，两百金以上征五成赋税。征税形式或以粮食、或以财货等等，总之，不论百姓或商贾，收成越多征税逐步拔高——！”

    “另，商贾征重税——！”卫峥笑着补充一句，虽说要提高商人的地位，但也要面对这个时代的客观格局，国家之本仍旧是以农耕为主，相比较剧辛这些“老古板”仍旧效行重农抑商的策略，卫峥只能说是重农不抑商。

    “竟有此等征税之法？”剧辛听的一愣一愣的。

    “呵呵——！”卫峥微微一笑道：“商贾敛财于民，我敛财于商贾，再由我用之于民广于民，何乐不为？”
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