第十四章凶刀-《地仙正道》
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“墨染一族,在这个墨樱山,扎根了十几代,前后几百年,说不好什么时候就已经在布局了,不过祖上据说是旅行到此的法师。”
“不过,普通的游历法师,可没有这么的能耐,能在至少三百年前,就布置好这样的阵势。”
“大手笔啊,用方圆百里的最大几条灵脉养育一颗树……这简直是要造出神圣!”
这两天,林正阳化名花开院秀元,以阴阳师的身份在附近关键的风水地一一逛过,发现了很明显的节点。
有的是一座亭子,有的是土地神庙,有的是埋在地下的石柱……
总之都是被人特意改造过,将灵脉的富余灵力,导向了这座墨樱山,不出意外,最终都喂给了神树。
“即使是最普通的树,被这么堪称海量的地脉灵力培育,到现在也早该成精,诞生精灵了。”
在岛国文化中,妖怪,精灵,付丧神,魔族,统称为妖怪,但是其实还是有很大区别的。
妖怪的来源最杂,有自人心中诞生的妖怪,魑魅魍魉,也有自故事中但是的妖怪,比如滑头鬼,雪女,桥姬……
也有本来就有的生物变化成妖,就跟华夏的妖族差不多。
就连某个永远十七岁的妖怪贤者,一人就是一族的境界妖,那也是妖怪。
付丧神,很多都是家具,所谓“物老成妖”,锅碗瓢盆等等,都可能诞生付丧神,据说是被抛弃的怨恨诞生的。
魔,由各种瘴气衍生,或者被污染的生物,通常没有灵智。
精灵,是由灵力诞生的,多是花草之类,不仅没有妖气,反而具备很强的灵力。
这种精灵,某种意义上其实是神灵的预备役,在这个连妖怪都会被当成神供奉的地方,樱花树的精灵自然就是樱花神了。
“那颗树,分明没有给我活过来的感觉,按理来说早该有了精灵才对。”
林正阳早年也是见识过妖怪的,就连花花草草的精灵都见过。
那种萤草妖怪,半点用也没有,他都见识过一只活的。
就连地球那种神秘衰退,科技当道的地方,都能诞生这种精灵,没道理这个时代就不行。
“果然还是被做了手脚,是为了方便获得力量吧……故意不让神树的精灵出世,却用虔诚的信奉去供养,这是真的要造出一尊神了。”
“不过是受控制的神……”
也许还会在其沉睡中签下契约,等到出世后直接收获一枚真正的女神当式神……想想都觉得大手笔啊!
为什么确定是女神?
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