第四百八十四章 万界通尸界-《神霄》
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三界流通着一句通用的开启尸界的咒语,类似“芝麻开门”的发音。
人界中武神寿终正寝之后,其族人经过复杂的下葬仪式之后把武神遗体放入棺椁,再送到族中的秘地——祖葬之地。
封棺的时候就要念诵往尸界咒,然后封好。十二年后开棺,尸体依然在而且腐化说明前往尸界没有成功。也就是说,并非是任何一个武神死后都能到尸界去的。如果尸体消失不见,世人称之为“兵解”,表明尸体顺利前往尸界。
武神兵解成功,其神魂依附宗祠牌位,靠后代子孙信力与香火走阴神修炼之途,先神念,后神位,最后神格三步走;同时,其带着一缕残魂的身躯在尸界修行,按尸将、尸尊、尸王三步走修炼。
居然是肉身与神魂分开修炼,王鸣大为惊奇。
当肉身修炼到尸王,而神魂修炼到神格,尸王回归,二者合二为一,即成神王。当然,这是人界的修行极点。
武神死后即拥有神念,之后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难,但是人死后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。
这是因为尸界并不单单向人界开放,还向神界与仙界开放。
当神界、仙界众生死去,尸身到尸界之后不经修炼分别是尸将与尸尊,可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻沦为食物链的最底端,侥幸存活想修炼成尸王动则万年。到那时候,武神所在的家族是否还存于世,祖庙香火是否还在都是未知数。
虽然难,却也是一丝希望,因而武神死后念诵往尸界咒这个仪式断断是不会少的。
尸界的众生是介乎鬼魂与生灵之间的一种生物。
说完全没有神魂也不对,还残留了一丝,即保留战斗的本能,因而尸界无论何地都是厮杀不断。
与之相比,各大宗门提供宗内弟子试炼的洞天简直是温情脉脉的仁慈、善良之地。
王鸣看到此处,立刻想到日后五雷门弟子可以远征尸界,经过如此等级的厮杀,门内弟子再去对付其他宗门的弟子,岂不如切瓜切菜一般简单?
而更让王鸣心动的是,广阔的尸界通着万界。准确的说,尸界通着万界这种的墓葬之地。
奇珍异宝多在两个地方,一是各宗门的洞天,像白云洞天王鸣收获多多;另一个就是墓葬之地,各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里,既可以表示后代对祖神的敬仰之情,又因为墓葬之地是绝对安全之所。
一念及此,王鸣双目一亮,望向张霞举时,发现她的一双眼睛也是晶亮晶亮的。
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