第二十章 青年俊杰-《大圣手札》
第(1/3)页
法会青年俊杰战被安排在法会开头阶段,而在赵大爷眼中枯燥无味的高僧**则被安排在了法会的最后阶段。
让赵平庆幸的是,法会**阶段,非佛门信徒、非佛门中人可提早退场。
赵平已经打定主意提早退场了,毕竟妖族中人可不拜神佛,曾立有妖族天庭的万妖没有信仰!
不畏艰难,与天斗、与地斗、与人斗。
妖族没有信仰,即使是那两位再一次撑起妖族脊梁的大圣也无法成为妖族的信仰。
妖,生于天地,桀骜不驯,这是天性。
撑起妖族脊梁者,万妖尊其为大圣。
万妖皆可为妖族大圣,只要你有撑起妖族脊梁的能耐!这就是妖,天地间最桀骜、最自由的种族。
赵平承认,西方教的佛法、佛理确实有它的独到之处。
但作为九州有的数的大能者,鸟大爷的眼界自然高的吓人,且不说那什么小乘佛法,佛门典藏的大乘佛法鸟大爷也曾有观摩过。
一法通万法通,以鸟大爷的能耐,读了一遍佛经就能比青州绝大多数佛门得道高僧理解的透彻。
对于鸟大爷来说,东海法会还是太低端了,一些小辈讲的佛法、佛理又能有多少深度呢。
青年俊杰战的初选,般若寺为了展现本寺能力,动用了镇寺之宝七窍玲珑宝塔,以此塔为核心在塔内开辟了一个试练空间,供参与俊杰战的少年们参与比试。
参与初选的青年俊杰们首先会被吸入塔内,进入试练空间。
七窍玲珑宝塔中的试练是对参赛者心性、意志、以及本身基础的考验,在半个时辰内走出宝塔者即突破初试,进入下一轮比试。
在得知第一轮试练考验的是什么后,鸟大爷果断安心了,有着蜀山问心剑傍身的吕青青还会怕心性考验么?要知道,每一次演练问心剑剑式都是一次对自己心性的打磨。
第(1/3)页