第十八章 论道-《圣秦霸途》


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    “第一,如三皇五帝,教化万民,广施仁德,此为帝道。”中隐老人说完一顿,看着赵政。

    赵政轻轻思索了片刻,摇了摇头,似乎并不满意。

    中隐老人也不生气,继续说道:“第二,如周国一般,施行分封,以礼束之,此为王道。”

    赵政皱着眉头,又想了会儿,又摇了摇头。

    中隐老人继续说出了第三种方法:“第三,就是一如当今的秦国,以武争霸,以战止战!这是霸道!”中隐老人说道最后一种方法的时候声音也不由自主的颤抖和兴奋。

    这次,赵政明显比以前思索的时间更加长了,不过,最后还是摇了摇头。

    中隐老人又被赵政的反应弄迷糊了。帝道,王道,霸道这三个人主所统治天下的方法中,赵政居然一个都看不上?

    “政儿,你认为这三个方法都不适合你?”中隐老人问道。

    “回老师,这三个方法虽好,却并不是永久之法。”

    中隐老人听了后,点了点头,并用目光示意赵政继续说。

    赵政深吸了口气,说道:“先古三皇五帝之时,万民不通教化,与野人无异。所以,三皇五帝去教化他们,给予了他们实惠的好处,淳朴的人民自然会拥戴他们。”

    赵政顿了顿,见中隐老人没有打断他的意思,继续说道:“到了周王朝,过了近千年的时间,有些人开始为了自己利益,不顾及道义。周公用分封满足了这些人的**,又用周礼规范礼仪。所以,无论是上层的各国贵胄,还是底层的平民都能受益。”

    “但是,到了战国,七雄而立。各国国君已经不再满足当初的土地,甚至连底下的平民也渴望能建功立业。封侯拜相,萌泽子嗣。所以,各国才征战不休,各国合纵连横,礼法废弛。也只有霸道,以战止战才能得到真正的和平。”

    “所以,你想先以霸道一统华夏,再推行王道?”中隐老人一听赵政的分析,便略微猜测到了赵政的心思。

    赵政先是点了点头,而后却又快地摇了摇头。

    “这个礼法被废弛,道义被蔑视的时代,想要结束只能用剑去杀光自己的敌人。所以,政儿也是认为只有霸道能将一国推至顶峰,将一国之王变成真正的天子。”

    “不过,政儿却并不看好周王朝的旧礼法了。所以,也不会推行王道。”

    “你想推行一个新的政法?”中隐老人眯了眯眼问道。

    赵政坚定地点了点头,说道:“政儿想要建立一个以天子为中心的政法,天下万事万物均取决于天子,真正做到代天牧民。”
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