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    兄终弟及和父死子继这两种制度说不上哪个就比哪个较好些。

    因为本质上两者都是家天下的表现方式之一。

    当然只是血缘亲疏程度不同，父子相对于兄弟血缘关系，父子自然是更亲近一些。

    吕荼对于兄死弟及的这种继承制度没有什么坏感，但也没有什么好感。

    没有坏感是因为兄死弟及不会造成因为国主年幼而大权旁落，处事不明。

    没有好感是因为这种制度会造成宗法的混乱，会给旁支野心，导致朝堂动乱，甚至是兵戈相向，兄弟相残。

    被自己吞灭，才过去没多少年的吴国就是例子，弟杀兄，兄杀弟，杀到最后国家疲弱，被自己所灭。

    这些年有臣子建议过吕荼实行分封诸王子，吕荼一直没有同意，其中的原因就在这。

    不是他不知道裂土分封对于当前的时势是最好的选择，而是他怕，怕自己死后，诸子为了那个位子，学着大明王朝的朱棣起兵造反，最后闹的国家衰落几十年。

    若是国家衰落几十年，那大齐一统天下将会是在什么时候？会不会中道崩殂，遥遥无期？

    所以他没有分封，当然这些话他是没有说的，他堵众人的嘴的理由是“分封是一定的，但是天下尚未一统，分封为时过早。”

    堵住众人的嘴后，吕荼私下里便开始带着众儿女的嫡子们在外游历起来，其目的就是着重培养第三代。
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