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    于是阳生帮鲁昭公劝慰父亲齐景公夺了鲁国的几座城池后，便得意忘形，把鲁昭公俨然看成齐国的一大夫，这让鲁昭公很不能接受，于是一气之下带着人跑了，这一跑就跑到晋国。

    来到晋国后，鲁昭公被安排在乾地，所以士人也有称呼鲁昭公为乾候的。

    吕荼由于在诸侯国间流浪也没有注意到此事，只是在鲁国时偶然想过，但当时情况紧急加上那时的鲁国是三家的天下，对于考不考虑鲁昭公的因素都不会对当时的局势起太大的影响，所以他也就选择性遗忘了。

    如今见到鲁昭公，吕荼不免多观察其来。

    鲁昭公此时满脸的沧桑，他的气势是黑幽沉闷，给人的感觉是很压抑很容易带进消极情绪里面。

    想想也可以理解，一个大国之君却落得惶惶如丧家之犬的下场，任谁也兴高采烈不起来。

    鲁昭公听到祁盈称呼自己为乾候，他眼中闪现出一股杀机，可是转瞬间又被落寞给代替了：“午子，你讲到国仇家恨，那寡人也就说说这国仇家恨。”

    鲁昭公斟酌词汇理清了思路继续道：“国仇，晋齐有国仇没错，可是国仇就要用国之战来报，这样才堂堂正正能才让天下人心服，不知午子以为然否？”

    祁盈闻言一滞，他虽对姬稠的说法打心底的不认同，但不认同他却不敢说出来，说出来那就是与晋国上下作对，与天下人作对了。

    人都需要个颜面，需要个“大旗”，这国家也是一样！

    殿中晋国众大夫不论是不是真心这样认为的，但明面上还不得附议唯唯叫彩。

    晋顷公颔首，鲁昭公见状继续道：“天子的家仇当以天下人报，国君的家仇当以国来报，诸臣的家仇当以诸臣家报，不知午子又以为然否？”

    这？

    祁盈被鲁昭公的话逼入了死角，这话他更不知如何回答，蹿跃礼制的报仇，那是会引起公愤的。

    晋顷公听到姬稠的话很是认同，他道：“鲁候的这话寡人深以为然，家就是家，国就是国，臣就是臣，君就是君”

    “家仇上升为国仇，是违背礼制的，更是违背国民利益的”
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