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    吕荼道：“幼时，荼曾经听孔夫子和老国老在杏坛下辩论（详情参见第019章），孔夫子言：论道的极致是世间人情冷暖与百姓的柴米油盐”

    “可是荼却认为那不是道的极致而是术的极致，哦，确却的说是人术的极致”

    “所以公子将来成不了圣人，只能成为尘世的明君”尹喜突然喟然长叹。

    吕荼听罢沉默，世人们都说自己是圣人转世，可是他们注定是失望了，自己因为有太多太多生前的注定和所遇的注定，这些注定都逼迫着自己走向卑劣，走向那个所谓的明君。

    每个人无论承认与否，身体里都有一个奴性，这个奴性影响着你走向晦暗的人生。

    不要说是对方的武力把你驯化成奴隶，你为了活命不得已，这只是找了个虚伪的借口，就像是说黑马不是马一样。

    “公子，修道修术其实都是漫长的道路，这条道路需要人一点一点的探索，在探索过程中到处是困苦荆棘，你忍受得了吗，能坚持得了吗？”尹喜见吕荼发呆似乎在想什么，于是又道。

    “人心肉长，遇到荆棘困苦自然会痛会退缩，然而跬步不积累无以到达千里，小流不积累无以汇成江海…投石击水，不起浪花，也起涟漪！”

    “荼相信只要一点一点的去做去忍受，为了理想像那夸父追逐太阳一样，在身体还能动的那最后一刻也不要放弃，我相信只要理想不死，我就能坚持下去”

    见吕荼神情坚毅，尹喜很是动容。

    “先生，道和人的关系是什么？”

    “人可以含道，但道不是人！人应道而生，故是道的一部分，人可以得道。”

    “如何得道？”

    “两个字，顺与清”

    （先秦十大圣人里，尹喜贵清，非杜撰）

    ……

    “先生之道和老国老，老莱子之道有什么区别？”

    “夫子言道为一为二为三，老莱子之道讲一讲五，我之道说三说四说三千”
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