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    修炼神打，第一次正式请神，需要经历四个程序，设坛上供、奏请正神、感应沟通，变神附身。顺利请到正神后，日后勤加练习，就能随时感应，直接借用神力，而无需再次开坛奏请。

    法案已经布设完毕，茅菅从袖口取出一张叠好的黄纸，在香炉前仔细摊开，露出密密麻麻的神祇名字，从三清四御、五方五老，到六丁六甲、四值功曹，三界十方诸圣正神，应有尽有。

    茅菅一扬拂尘，说道：“上供奏神。”

    陶然恭恭敬敬燃香上供，叩拜之后跪在蒲团，颂道：“稽一柱香，缭绕遍十方，弟子诚惶恐，诸神真降鉴。

    弟子茅山人氏陶然，辛未年辛丑月癸巳日子时生人，诚心请法，恭请玉清元始天尊降鉴；恭请上清真境灵宝天尊降鉴；恭请太清大帝降鉴……”

    陶然诚心诚意，将黄纸列出的尊神逐一奏请，然后双目垂帘，全神感应，以求沟通三界十方正神。茅菅在一旁屏声静气，一动不动，静等陶然感应结果。

    一个时辰后，陶然身上的天罡咒增益效果早已经失效，眼见特制的檀香即将燃尽，他没有半点动静。

    茅菅只好先用小送神科结坛送神，然后蹲到陶然面前，问道：“师弟，怎么样，感应到那位尊神了？”

    “没有任何感应。”陶然睁开双眼，脸上也全是疑惑。按茅菅的分析，像他这样已经使用过神打的，只要一开坛奏神，应该很快能沟通到正神，至少也可以沟通到他以前借用神力的正神。然而事实是，他没有感应到任何一位正神。

    “师弟，别开玩笑了！”茅菅目光里全是不信，她之前还在构想着，只要陶然能请到斗部、雷部的神将，她就多修持几门有针对性的增益道法，把陶然身体的承受程度、契合程度提高到极限，打造出一个空前绝后的神打代表人物。可现在陶然竟然告诉她请神失败，这是什么鬼！

    “师兄，真没开玩笑。”陶然诚恳的回答着，眼里尽是无辜。

    茅菅狠狠盯着陶然的眼睛，直盯得陶然脸颊红，仍然不闪不避的回望着，她这才确信陶然没有撒谎，十拿九稳的熟鸽子飞了，忍不住长叹一声，又咬牙切齿说道：“既然如此，马上使用第二套方案。”

    所谓第二套方案，就是扶乩。扶乩和神打同出一源，其本质都是请神附体，只不过扶乩侧重于问事，神打侧重于攻伐。心术不正者乱用乱请扶乩的下场，同样是邪神外魔、孤魂野鬼附身，只能请有道高人出手，才能解脱。

    茅菅只是想让陶然沟通到三界十方正神，熟悉神力，以利于日后感应沟通，所以第二套方案重在过程，不在结果。

    茅菅从墙壁内取出一套扶乩设备，一个大玉盘，一个丁字架和一只桃木笔。她将玉盘放到陶然旁边，把法案上的香灰炉砂倒上，细细抹平，固定好丁字架和桃木笔，手扶丁字架的一端，说道：“开始吧。”
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