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    而修为极低的陈自默，在施展“蛊心术”之前，必须提前做好一系列繁琐的准备，譬如书符要用到的辰砂、人血、槐树根、艾草、狗颈毛，以及相应的细致调配等等。

    出街门往东走，不过石桥，就在桥头南边与河堤相连处，长有一棵两人环抱的古槐。

    正值午休时分，村落间安安静静。

    陈自默拿着柴刀，来到那棵古槐树前，沿桥侧破败不堪的石阶下去。不知长了多少年的参天古槐，粗壮的树根有许多虬结着暴露在外又深深扎入河堤。

    选择施术所用的槐树根，也是很有讲究的，必须挑一根出三须，须须出三根的树根，在三根三须上削下来外层似烂实潮，难看至极的表皮。

    陈自默仔细挑选，削下来大约有一两多重的树根皮，在河水里洗干净，这才爬上河堤，沿着河堤边缘，在已经干枯的荒草中找寻着艾草。

    这类野生可入药的艾草，在乡下是很常见的植物，所以没怎么费力费时，陈自默就连根带茎拔下了几棵艾草。

    随后，他遛达着去了村南杨二柱家的养鸡场。

    杨二柱在鸡场里养了两条大狼狗，一条德国黑背，另一条，则是俗称土狗的纯种黄色田园犬，个头不比黑背小，大脑袋方嘴，肩宽体阔，耷拉着一双尖小厚实的耳朵，尾巴竖起打卷儿，秉性温驯忠诚，护主时又彪悍非常。

    当初杨二柱刚在村南建起鸡场时，鸡场里的鸡，到了晚上经常炸窝，隔三差五就会莫名其妙地死掉几只鸡。后来心里犯了嘀咕的杨二柱，请胡四帮忙给看看。那次，胡四领着刚上初中的陈自默，到鸡场里里外外转了一圈，回去画了几张符，让杨二柱在鸡场大门口正中间，和鸡场围墙的四个墙角下埋符，深度二尺。又让杨二柱去卢家庄一户人家里，领养了一只刚足月的土狗，就是目前杨二柱鸡场里的那条纯种黄色田园犬。

    说来也巧，在那之前，胡四恰好受邀去卢家庄那户人家，帮忙看阴宅，所以知道那家有一窝快满月的小狗崽子。

    胡四给杨二柱的解释是：鸡场选址和建造时的布局出了问题，围墙西南角，无论是往北或者往东稍稍收一些，哪怕收一米也好，或者把墙角那里做出平面两角的形状，鸡场里就不会出问题。但以九十度墙角正对西南三百米开外，是李、杨、王三家祖坟的开口处，是以锋锐慑阴地，鸡场养鸡又是阳盛阴弱，锋锐慑阴地的气机更明显，如此一来，阴地气场被打破，自然产生反噬，顺锋锐打开的气场缺口，倒灌反噬入鸡场，鸡受不得阴气侵扰，就容易夜半炸窝。所以，以五行书符五张，平衡阴阳，再有一条天生阳气刚健，属性镇宅的凶悍家犬护宅，可拒一切阴邪气机在外，自然保得鸡场安宁。

    听完胡四的话，杨二柱二话不说，当即又去燕南市花大钱买了条德国黑背狼狗。

    胡四听说后，私下满是鄙夷和忿忿地对陈自默说：“杨二柱真是个蠢货，我帮他只用了五斤鸡蛋几句好听话，就弄来了一条真正能护宅慑阴的家犬，这多划算？非得再花上千块钱，买一条什么德国黑背……这不是吃饱撑的吗？有这点儿钱孝顺了老子，我顺手帮他把祖坟也给迁了！”

    当时陈自默疑惑道：“德国黑背不好吗？看起来就比那土狗长大了威风！”

    “你懂个屁！”胡四骂骂咧咧地说道：“为什么术士施术喜借用土狗的颈毛和血？因为那是至阳且不含邪性的，是数千年被人教化，在人的家庭中受道德礼仪的熏陶后缓慢形成的，早已褪净了兽性，这才是真正的家犬。狼犬呢？比家犬聪明，漂亮，也许论及忠诚度，也不次于家犬，但，其仍有兽性，兽性偏阴故而易妖，所以，这种狗的血和毛就不能用以施术，一旦用了这玩意儿去施术，走火入魔的风险性就会成百倍增长。”
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