第十五章:山寺情债-《神手一脉》


    第(1/3)页

    “你的谈吐,也令我想起了一个人……”帕里斯通凝视阿密特的脸庞,脑袋如遭受重击,嗡地一声,幡然醒悟!

    “谁?”

    “收养我的修女,她名叫佛丽莎。笔趣Ω阁Ww『W.  biqUwU.Cc”帕里斯通回忆道,“我四岁那年,还没进教堂。某次,我偷偷混进一家豪宅,参加一场晚宴。

    “当时,我对主人家的一套家传酒杯爱不释手,就顺手往口袋里藏了一个。这一幕恰好被女主人看到,她不想伤了和气,便向足智多谋的佛丽莎修女求助。

    “佛丽莎修女将一个同款酒杯放进口袋,在客人较少的地方找到偷窃的熊孩子,说:‘我刚才也顺手拿了个酒杯。

    可有人告诉我,这套酒杯是女主人祖传的,她现丢了两个,正四处寻找。我们还是放回去吧,免得尴尬!如何?’

    “我一听,罕见地低头,羞于见人。兴许是那时年纪小,经验不足,又或许是佛丽莎修女人品太高贵了,叫我自惭形秽——我满脸通红地答应了。事后,她领我到了教堂,视如己出。”

    “把自己‘拉下水’,给犯错者一个台阶,有时也是一种‘兼具智慧与宽容’的妙招。我能令你与佛丽莎修女做联想,理应感到荣幸之至!”阿密特举起茶杯,“来,让我们尽饮这杯清茶,为高尚的佛丽莎修女干杯!”

    二人碰杯共饮,同贺相逢缘分。

    当日,出了店门,帕里斯通执意买下多套对方喜欢的书籍赠予阿密特,再与其同返武冢。即便,此次购书的钱也是偷来的,但她却坦然接受了男孩的馈赠。阿密特看得开:只要世道不公,义盗何尝不可?

    傍晚时分,夕阳西沉,暮色降临。

    铛,山中寒山寺幕钟敲响,寺内僧人暂停礼佛,双掌合十,依辈分大小逐个走出大雄宝殿,队伍整齐有序,按照寺规入房就寝。

    佛寺乃东土的艺术瑰宝库,它是东方悠久历史文化的象征。从广义上来说,寺庙不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中,寺庙就有许多种称谓:如“寺”,最初并不是指佛教寺庙,从五百年前的某个朝代开始,便通常将官舍称为寺。在前朝把接待远道而来的高僧居住的地方也称为寺,从此之后,“寺”便逐渐成为东方佛教建筑的专称。

    在道教中,寺庙的称谓也很多:道教创立之初,其宗教组织和活动场所皆以“治”称之。又称为“庐”、“靖”、也称为静宝。

    前朝时期,道教的活动场所称呼为仙馆。北国时代,道教活动场所的称呼叫“观”,取观星望气之意。后来,有皇帝认道祖为祖宗,而皇帝的居所称为“宫”,所以道教建筑也称为“宫”了。其它还有叫“院”、“祠”的,如文殊院、碧霞祠等。

    儒家则称之为“庙”、“宫”、“坛”,如孔庙、文庙,雍和宫,天坛等。

    在原始或民间中,称之为“庙”、“祠”,如旧时奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的地方。叫太庙、中岳庙、西岳庙、南岳庙、北岳庙、岱庙等。如祖庙、祠堂(祭祀祖宗或先贤的庙堂),有武侯祠、韩文公祠等。

    寺庙文化它完整地保存了东土各个朝代的历史文物,谓之“历史文物的保险库”, 乃当之不愧。寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合,具有鲜明民族风格和民俗特色。
    第(1/3)页