第五章论演员的自我修养-《大宋的变革》
第(2/3)页
“哦。贤侄真实身世坎坷,但天降大任于斯人也,必先苦其心志,贤侄节哀。”周云龙是不怎么相信云舒的话,什么样的师傅能培养出如此优秀的弟子,即使没有考校云舒的学问,但从谈吐上已经能看出次子的不凡。没有世家大族的底蕴,怎么能调教出如此的风度与气质。
既然云舒不愿说,周云龙也不能过分逼迫,反正平安村在我桃园县境内俩个时辰不到就能往返,细细观察总能现破绽。
“赵师爷,带王保正花厅看茶,不要怠慢。我与云贤侄要好好的切磋下典籍经意。”“是大老爷~”赵师爷有气无力的应到,现在还看不出周云龙对云舒的态度,这些年的师爷就真的白混了。真是被猪油蒙了心,没事的对他干嘛!
周云龙又喝了口茶,在嘴中回味良久才咽下,不愧经常喝茶的,才一小会,就能掌握品茶的简单诀窍。
“云贤侄你觉得自己的立身之本是什么?”这是个挺万金油的题目,答案也多种多样,但这却能真实的反映出一个人对自己认知,和行为准则。
这是想考验我的价值观和人生观啊,云舒站起身来边走边说:“夫言行可覆,信之至也;推美引恶,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者立身之本”云舒想了想说道。
这是宋光宗时期的学士刘清之《戒子诵录》中的经典语句,完整的阐述了宋朝时期人们对社会观和价值观的看法。这相当于标准答案了,但是这时还没人总结归纳出来。
嗯?怎么没反映?云舒莫名其妙的望向周云龙,周云龙这边已经是目瞪口呆,我不会把自己说的有点太高大了吧?“周大人?”“哦,贤侄高才,这简直就是君子的立身之本啊。”回过神来的周云龙感叹不已。
坏了,把自己说的过于高大了,古代的君子虽是一个好的称呼,但是下场不是太好啊,君子可以欺之以方啊。
“那么我来问你!云贤侄的志向又是什么?”“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”云舒脱口而出,这本是自己的志向,说出来也无可厚非,并且在宋朝你越是标新立异,年纪小说话口气大容易被人家看好,称为神童什么的,来自21世纪的云舒当然知道什么叫明星效应。
况且这几句话是著名的横渠四句,朗朗上口,用现代话来说叫高端大气上档次。
这边的县令周云龙已经基本失声了,嗓子里出咯咯的声响。这是一个少年人能说出的话?这是有多大的口气?多大的雄心壮志?难道我Ty县真的出现了一位神童?
第(2/3)页