第六十四章 抽丝剥茧(2)-《顾道长生》
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总的来讲,体系大概如下:
上古时期的特点,是讲究**长生,形神俱妙。古仙时期略差,但也很注重**修炼。这两个阶段,根本没有内丹法。
到了变革时期,内丹兴起。
全真道基本否定了**成仙,虽称性命双修,实则先性后命,或先命后性,做不到同时修炼。
内丹派认为的最高境界,是出阳神。阳神就是留下**,元神脱体飞升,达到长生之境。
这姑且也算长生,但终究不是正道。失了**,就失了大道之机,想进一步成就天仙境界,更是千难万难。
更何况,阳神这东西真的没啥说服力。除了张伯端有些零星事迹,就再无典籍记载。
可能内丹派自己也明白,凡是活得久的修士故去,通通都叫羽化成仙。反正是元神飞升,旁人也看不见,是真是假无从考证。
总之呢,道家的修炼体系,就是从人道,到仙道,到食气而服外丹,再到内丹而出阳神,这么一条越来越1oB的路子。
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“呼……”
顾玙看完,不禁长吐了一口气,举目抬眼,见灯光柔和,小斋倚坐,外面已是黑夜漫漫。
一瞬间,真有恍惚之感。
“喝点水。”
小斋早备好了白开水,轻轻推过,道:“你先消化一下。”
“嗯。”
他捧起杯子,小抿了一口,而后一仰脖,全干了。
没办法,他现在就觉得好几种世界观混在一起,真真假假,虚虚幻幻。前段时间,自己跟莫老道也聊过,对方讲了很多东西。
莫老道出身南宗,自然向着宗门说话。在他口中,南宗简直盖世无双,张伯端堪称一代道祖,什么阳神之法、性命双修之法,更是天下正统。
但小斋梳理的东西,却隐隐透着对内丹派的不屑,比如阳神,细细想来,不就是尸解仙的变种么?
而且还不如尸解仙,人家好歹不弃**,假托一物飞升,阳神还得留下身体。
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