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    按道理来说，如果遇到朝代的变更，或者是外地的入侵。殿堂楼宇被放火烧尽，或是尽数破坏，是能够让人理解的。

    但这传说中的石刻大佛，体积巍峨如山。就算是历经枪林弹雨，或是风吹雨淋，总该能保留下来吧？

    然而，这么庞大的一座人偷不走，车拉不走的石佛，好像是被愚公移山给移走了似的，从此地的版图上生生消失，让人扼腕叹息，也留下了不解的谜团。

    由于相传这尊大佛的高度远远的过世上现存的所有佛教石像，因此，一旦被人现，便是一项当之无愧的世界之最。

    可是人来人往这么多年，那几十丈高的大佛，竟然连一点蛛丝马迹都没能找到。实在是让人难以解释。

    但徐教授有自己的打算。他通过收集史料后现，关于这尊大佛的传闻中都提到一件事情，便是那已经消失的大庄严寺与大佛本是一体，寺庙建在大佛身上。

    如果这样的话，大佛便不可能凭空而立，一定是依照山势雕刻而成。而那大庄严寺，则是等同于建在半山腰上。

    如果这样的话，一切就解释的通了。山势在上千年的时间内，是会生很大改变的，山体滑坡、山洪侵蚀都会带来严重的影响。

    如果大佛没有得到及时的保护，经过一定年头的风化以后，形态变的与山石一般无二是极有可能的。

    换句话说，这尊大佛此刻一定还藏在山峦之间，只是世人没能现此刻其已经全非的面目而已。

    有了这次的调研经费以后，徐教授只需带着学生实地考察。如果最终调研时，现形似大佛现存的地点，提出自己的这一观点即可。根本不需要对这一地点进行论证，只要把这个结论以论文的形式表出去，就会在这一领域引起热议。至于事情将来的展么，如果没有更进一步精确的结论，他们此行的调研结果就会变成公认的事实。

    如此一来，这就成了不逊于乐山大佛的世界级遗迹现。而徐教授，也可以在退休之前，功成名就一把。

    本来，这个调研计划寓教于乐，与外出旅游无甚区别。在调研考察之余，还可以游览此地的风土人情，几名学生在得知以后，也都欢喜雀跃。

    收拾行囊，一行人便从南方远赴了太原近郊蒙山脚下，想要大展拳脚，揭开这传说中举世无上的大佛真面目。

    由于此处蒙山一带山虽然不高，却连接很密。一旦进入山内再想出来，就要费上一番功夫。出于时间成本的考虑，徐教授为大家定下了这样的行程：每三天进山一次，向着不同的方向进行考察搜寻。如果三天后没有什么线索现，就要出山休整一天。在一个月之内，连续进山七次左右，便结束这次的调研之旅。

    其实，茫茫的群山中，想要找一尊依据山势雕刻，又已被剥蚀殆尽的大佛谈何容易。一连三次进山，足足在山上逗留了九天，还是没有一丝线索。

    再说徐教授与带来的这几名学生，其实此刻心态各不相同。

    徐教授自己已经是无欲无求。找得到确切的证据自然是了不起的现。但要是找不到，便也依照计划，论文观点即可。

    此时来到穆南迪处的两个学生，则早就在行程开始前打定主意：见世面第一，旅游第二，考察第三。心中已将真正的目的抛之脑后了。

    可是，徐教授另有一名得意的门生，名叫钱强。也许是名字里面有个强字，做事严于律己，十分认真。
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