第七十四章 搞事情-《梦幻初唐》
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“你”
“你什么你”不待元慧说话,武元庆接着说道:“我说的不对吗,自从昨天我给了十文香油钱,你就对我横挑鼻子竖挑眼,哪哪都看着不顺眼。你说你一个和尚这么贪财干吗,我给多少你要多少不就完了吗,我特么给的是佛祖的香油钱又不是给你的,你有什么资格挑挑拣拣的。你口口声声自称贫僧,却长得肥头大耳脑满肠肥,你告诉我你哪贫了。看看你们寺里的金身佛像,个个金光闪闪,这得用了多少金粉铜铸,朝廷缺铜成什么样了,结果你们倒好,拿这么多铜来铸造这些鸟用不顶的佛像。一个个不事生产,就知道打坐念经,你说说你们对这社会有什么贡献。屁的贡献没有,反而还占据着大量的农田寺产,一丝一毫赋税不交,还特么接受普通人家田产挂靠从而让他们免交赋税。你要说是义务帮助我也就不说什么了,结果不是,你们之所以接受挂靠,只不过是因为他们会将低于朝廷赋税的部分粮食上交给你们。你们靠着朝廷给予的特权挖着朝廷的墙角,还装出一副悲天悯人的慈悲样,特么这逼装的老子给十分。你们不是贫僧,是特么这世界上最大的蛀虫硕鼠”
武元庆骂的酣畅淋漓,从上辈子憋到这辈子,终于当着一群和尚的面把藏了许久没机会说的话骂了出来。
前世,他上小学之前每次上寺庙上香还都是非常虔诚的,人小觉得佛祖观音很神秘,都是神仙可以保佑自己。
等到小学三年级的时候,村里破落多少年的观音堂要重修,召集全村人捐钱,武元庆还捐了五毛的冰糕钱。
等买回来材料开始盖的时候,老师又组织他们从山下往山坡上的观音堂搬砖抬沙,从一年级到五年级没人能脱得下。
好嘛,搬就搬了,等盖起来后自己也能进去玩。
结果,好不容盼着观音堂盖起来了,等他们一群小伙伴想去里边看看的时候一把黄铜大锁挡住了去路。
锁了!
竟然特么锁住了!
还特么是一个被村里人暗地里说成神经病的外嫁女,一个神神叨叨自称修佛能通鬼神的所谓居士给锁住了。
凭什么?
武元庆那时候就搞不懂,我们捐的钱,我们他妈搬得砖,凭什么盖起来了我们想进去还要经过你一个外村人同意。
功德箱里的钱你们一家子拿了,上供的东西你们收起来吃了,完了有个什么修修补补还要继续让我们捐钱,凭什么?
后来年纪大了,知道的多了,武元庆心里的怨念非但没有减轻,反而更重了。
终于在今天面对一群和尚爆了出来。
李承乾都听傻了,怎么也没想到武元庆竟然把和尚骂的这么惨,话说的这么毒,拍了拍同样傻了的武元爽,叹到:”你哥真牛“。
一帮子和尚更是火冒三丈,纷纷呵斥,暴脾气的都要挽袖子动手了。
“出家人四大皆空,施主的种种无端指责实为可笑”被武元庆骂了一顿,元慧反而强迫自己冷静了下来,他知道自己没法像武元庆一样张嘴就骂,武元庆可以不在乎形象自己不行,太子还在一边看着呢,于是摆出一副看破一切不为外事所动的样子。
“四大皆空?口号喊得不错,可你做到了吗?或许有和尚能做到,但绝对不包括你。都说出家人要戒贪嗔痴这三毒,这痴我不知道你戒了没,可这贪嗔两样我现你非但没有戒掉还很严重。贪刚才说过了,就说嗔吧,你一进门就冲我质问,刚才又要赶我走,你哪来的这么大脾气,这又算不算犯了嗔戒“。武元庆冷笑的问道。
元慧平静的说道:”贫僧修佛数十年,自问佛心通明,更是时时自省不让它沾染尘埃。施主上述一番话又从何说起“。
见元慧不接话茬还不要碧莲的自夸,武元庆对这个和尚的厚脸皮也不得不说声服。
不过,元慧的这番自夸倒是让武元庆想起了后世流传着的关于六祖慧能和高僧神秀的那两段出名的偈语来。
元慧的自夸比起高僧神秀的偈语”身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃“自是差的远甚,可核心意思却很相似。
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