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    数千年来多有仿虎之拳，诸如形意拳十二形之虎形，少林五形拳龙、虎、鹤、蛇、豹之虎拳以及峨眉派武术之五虎拳（即黑虎拳、白虎拳、虎爪拳、虎啸拳、旋虎拳）等等。此些拳法各有颇大差别，形意虎形是仿老虎扑食之凶猛；少林虎拳则蕴虎奔、虎跃之雄姿；峨眉派五虎拳则是吸取虎踞、虎窜、虎扑、虎纵、虎啸时虎雄姿威猛与神态，共合于峨眉武术短打、轻身、内功之中。形意拳虎形、少林虎拳、南派虎形拳均为当今武道界共知。然峨眉派五虎拳尚在挖掘、整理过程中，故知之者甚少。

    虎爪拳可谓历史悠久，起于元明时期，至清代，据传有峨眉剑仙肖天露擅长虎爪拳，名噪蜀中，后传徒谭普年，谭传赵云山，赵传钟玉书和银宾臣，黄克明和彭高杰分别学艺于钟、银二人。至今，虎爪掌仍流行于川中一带。

    这云虎内炼气、外炼形，一手虎爪拳虎虎生风，抓、拿、撕、扯、拧、点、扭、挫各式手法逼得那忍者只得避闪，身中不少爪击。忍者本便不适正面硬撼，遭云虎如此连击，手印尚不能结，忍术自是施展不得。北条暗骂一声，既已撕破面皮，当先隐去身形，其余三忍者亦是如此。

    云虎倒是颇有经验，布输内气，抽身飞退。数道光华一闪而逝，自云虎先前所立之处迸起“铿锵”之声，随即消匿于无形。

    李文华轻喝一声，道：“杜墨，上符。神童，你可先行离去，这东瀛忍术有些古怪。”自腰间抽得一柄软剑，闪身至前，与云虎共迎敌。

    那杜墨掏出三张黄符纸，以剑指敕之，口诵道：“藏身藏身真藏身，藏在天上紫红云，风来随风，雨来随雨。吾有三魂七魄无藏处，通明殿下去藏身。若有邪师来斗法，金刀三把不容情。谨请南斗六星北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”三人立时散去身形，瞅得那复金会一众人均是大眼瞪小眼。

    李煦宁轻笑道：“《鲁班书》？民间法脉么？”接连两个抽撤步，作壁上观。

    《鲁班书》据传为圣人鲁班所作，上册载道术，下册则是解法与医疗法术，于民间一直便有流传。鲁班为姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。汉族鲁地人，盖因其为鲁地人，故又称鲁班或者鲁般，惯称“鲁班”。

    《鲁班书》或称《缺一门》，据传修习之人须得自“五弊三缺”之“五缺鳏、寡、孤、独、残”内任选一门，方可修炼。实则不然，鲁班法术诅咒并非练功之人得诅咒，而是用恶法之人，损人利己之人会遭得诅咒，故而可见不少此类之人。

    随即朝那辫子头道：“尽可随意。”施施然端坐于一旁长椅之上。

    那辫子头气得暴跳，掐诀一指，召得七只凶鬼，嘶嚎作响，直朝李煦宁噬来。

    特行八组三人虽正处与东瀛北条流五人僵持之中，却也留得一番心神于李煦宁之处，眼见那七只凶鬼便将扑上李煦宁，李文华忙甩三道剑气，却被那凶鬼施以鬼气所化。凶鬼虽不及厉鬼，但也非先前那孤魂野鬼可比，加之那剑气终为后天之气所化，虽有凌厉之势，奈何术业有专攻，并非克鬼之物。

    “哈，”那辫子头嗤笑道：“这剑气有何用？倒不......”尚未言毕，便见那杜墨显出身形，喝道：“奉请冥天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请急急灵，请金霄云霄碧霄，王母来临，借向黄金绞剪，降落剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎不容情，若有巫师邪教来使法，天雷一响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令。”
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