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    ……

    “神童、仙子再现龙虎山风景区入口，通行的还有三位道长和一名容貌几乎不输仙子的道姑。”

    一则视频于下午四时一经上传便迅引起轰动。

    “经鉴定，神童与仙子定然是道教中人。”

    “楼上废话，像仙子这般不似人间的少女，寻常俗世间可能出现吗？”

    “我就想知道知道那位道姑和仙子是不是同门，我也想去啊！”

    “你懂什么！道教并无什么道姑之说，不过是寻常百姓不懂其中忌讳胡乱称的，无论男女均称道长。”

    “感谢楼上科普，无量天尊。”

    “楼上你又犯错了，无量天尊不过是无稽之谈。道门三无量，无量观、无量福、无量寿。”

    网上再次引一轮关于道门和李煦宁、凌薇等人的热烈讨论。无论是门户评论，博客贴吧均在讨论。

    而其中有个博客迅蹿红，其中详细的介绍了李煦宁的资料，并附了数张李煦宁在各个场合的照片。

    一间书房里，刘逑蹲在电脑前椅子上，一脸猥琐：“嘿嘿，老大，做小弟的只能帮你到这了，之后的事就要你自己解决了。哈，哈哈～”

    奸笑声久久回荡在书房之中。

    ……

    “神马？神童居然只有七岁？”

    “被打击了！”

    “楼上摸摸头，别跟神童这种妖孽比。咱们老老实实围观就好。”

    人多了自然也有眼红之人。

    名人认证史逸湘公开表评论，评论中并未直接说了什么，而是了篇宋代大文豪王安石的名篇《伤仲永》。

    金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

    余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

    王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

    最后补了一句：昔有伤仲永，今有…

    虽说并未直接说出李煦宁之名，但其中之意任谁都知晓。

    此评论出后更是受到一群名人附和，纷纷转。

    网络上的言论立马变得泾渭分明，有扬有抑，僵持不下。

    “所谓不遭人妒，即是庸才。某些人不过是眼红妒忌罢了。”

    僵持之时，一位文学大亨出声支持，立马引得一大波转。

    局面开始出现扭转之势。


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