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    “我师傅叫元玄真人，不过我也没见过他。”李煦宁耸耸肩，用眼神回复。

    “元玄？就是几百年前你们崇光塔那个飞升的元玄真人？他怎么收你的？”凌薇一脸惊骇。

    “咳咳。”玄真道人终于出声了：“既然诸位都来齐了，那我们就出吧。”说完便带头而出。

    不是玄真道人不想再多说，而是如今场面实在是有些怪异，李煦宁凌薇两人在眼神交流，而元柳在旁一个劲儿盯着他两，至于那两憨货则在刷微博没停，玄真道人只好赶紧走人。

    约莫一个小时，一行人来到麻姑山脚下，此时李煦宁已有些站不住了，靠在路边长椅上进行呼吸法调理，反观其他人则并没怎么喘息。据李煦宁所知，凌薇和憨货二人组皆是炼炁化神初级阶段，元柳与玄真并未透露，估计最少也有化神阶段甚至炼神阶段。

    莫要以为这很低，如今广为人知的五大阶段皆是非常模糊的划分，好比第一阶段炼己筑基，细分完全可以分为炼己和筑基，何况如今天地剧变，纪元将止。炼神阶段的早已是凤毛麟角，难现其踪。

    一行人行走在路上还是相当引人注目的，先不说玄真师徒三人一身道袍，光是元柳凌薇这两位面容姣好好似仙女般的女冠便足够吸引眼球了，李煦宁与他们比起来就毫无吸引力了。

    与玄真三人相比，元柳凌薇并未怎么接触过世俗之人，一路上被盯得尤为不自在，来到车上后便唤常臻常徴赶紧车离去，留下一地议论纷纷的吃瓜群众。

    麻姑山到龙虎山不过一百余公里，一个多小时便已到达龙虎山景区大门处，并在附近休整。

    龙虎山位于yT市东南二十公里处，是道教正一派的祖庭。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名”。《云笈七签》载其为道教七十二福地中之第三十二福地，历代天师及杰《龙虎山志》则称为道教第二十九福地，有“仙灵都会道教第一仙境”之誉。

    “正一”就是太极虚道的别称，同时也含正宗、正统、规整的意思。正一派也叫符箓派，以符咒为特征，正一派道士，可以结婚。在宋元明时期，张天师被赐封一品，统领江南道教，总领三山符箓（北宋时，龙虎、阁皂、茅山分传天师、灵宝、上清三宗经箓，称三山符箓）成为中国道教传播展中心。

    道陵于龙虎山修道炼丹大成后，从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统六十三代，奕世沿守一千八百余年天师世家世代相袭，显赫一方，与sd曲阜孔子世家并受朝廷重视，故有“南张北孔”之说。

    作为中国道教的祥地，龙虎山总面积达两百多平方公里，共分六大景区，包括：上清宫、龙虎山、仙水岩、应天山、马祖岩、洪王湖。龙虎山原名云锦山，乃独秀江南的秀水灵山。此地群峰绵延数十里，为象山（应天山）一支脉西行所致。传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让；上清溪自东远途飘入，依山缓行，绕山转峰，似小憩，似恋景，过滩呈白，遇潭现绿，或轻声雅语，或静心沉思。九十九峰二十四岩，尽取水之至柔，绕山转峰之溪水，遍纳九十九龙之阳刚，山丹水绿，灵性十足。
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