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    那么这些小部落归服大明后造反怎么办？

    这个好办，直接镇压！

    这些小不部落数量多，而且互不统属，日子又好过得很。就算是有一两个小部落的蒙古贵族造反了，其他蒙古贵族也不会愿意听从这些造反的蒙古贵族，如果听从了那些造反的蒙古贵族，这不就意味着又进入了一个蒙古人统治的制度，那么这些蒙古贵族的利益必然受到损害。

    而且在大明治下不用向上面交税，还能剥削普通蒙古牧民，这样的好事哪里去找？而且有了钱可以畅通无阻的到大明去花销，去过花花世界享受生活。到时候就算是有人造反了，那些蒙古贵族也会主动帮助大明镇压叛乱。

    一切都是利益罢了。

    林丹汗给不了的，大明能给。

    在给予蒙古贵族利益的同时，由让这些蒙古人互不统属，就不会出现一造反就是一大群的问题。

    所以朱由校只让人释放了小部落的蒙古士兵，并且只接纳那些归服的小部落。就是为了避免管辖范围内出现一个力量过于强大的蒙古部落，要是出现一个力量太强的蒙古部落，万一突然吃饱了撑着起来造反，就不是那么好镇压。

    换成几百个小部落，那就非常简单了。

    到时候这些蒙古贵族谁也不服谁，出现几个吃饱了撑着想造反的也无所谓，镇压起来非常轻松。而且小部落的蒙古贵族，只要不是脑子被驴踢了，也不可能造反。

    当然大明也要保证那些蒙古牧民的利益，会限制蒙古贵族的抽税额度。如此一来，在有足够的草场的情况下，蒙古贵族和蒙古牧民都能安心过日子。

    五千亩的草场可以饲养500头羊，不过朱由校为了保护草场，决定出台每年必须空出2000亩草地进行休牧的政策。从而避免过度放牧，让草场不至于沙漠化。每户牧民每年也就是饲养300头羊，即便被蒙古贵族收个一成的税，日子也能过得不错。

    而那些蒙古贵族，加入统治的是一个一千名男丁的部落，那么一成的税也能弄到三万头羊。

    最重要的是，这些蒙古部落在归服大明之后，草场将固定下来。不再会有春秋季大转场的现象。

    过去这些蒙古人是必须要进行春秋季大转场的，因为草原上是一个弱肉强食的世道。蒙古牧民必须进行抱团，才不会被其他部落消灭。

    但是草原是很大的，那么多牲畜集中在一起，就必须不断的进行游牧，不游牧就养不活那么多的牲畜，草原上每亩土地的牧草年产量只有一百公斤左右。

    这样的游牧方式，实际上是无法将草场资源充分利用起来的。

    当草场被固定下来之后，蒙古人基本上也不可能造反了。因为分配的草原面积比较大，邻居都离得比较远。蒙古牧民将被分散到各个草场放牧，除了每年的一些活动会聚集在一起外，其他时间是不会聚集的。如果出现不正常的聚集的现象，那么也会立即引起官府警惕。

    大明看似不对蒙古人征税，但却可以轻松的从这些蒙古人身上剪到羊毛。通过贸易的手段就很容易实现，蒙古人没有工业，那么贸易必然是不可能平等的。当然也不可能太离谱，表面上看还是比较公平的。

    普通牧民有了钱自然是要花销的，他们会大量购买大明的产品。而蒙古贵族最有钱，他们有了钱更是会去消费，而且将直接到大明关内进行消费，甚至是定居，并且让子女接受大明的教育。

    羊毛是层层剪下去的，但剪得比较温和，各个级别都能接受，都可以安生过日子。

    这个以蒙制蒙的政策，核心就是利益的分配。那些蒙古小部落的贵族从此不用向林丹汗纳税。而那些蒙古牧民，也获得大量草场，一个永远属于他们的草场。

    至于把草场分配给汉人放牧，那实际上并不是很靠谱。

    汉人对放牧不太专业，而且不一定能忍受得住草原上的寂寞，草原上很多事情都不方便，特别是教育方面更不方便。同时真要把蒙古人赶尽杀绝，那要花费很大的力气，并且蒙古人有可能会和明王朝打游击，到时候完全是吃力不讨好。

    而且使草原恢复生产得多久的时间？所以完全没有那个必要。再则蒙古人野蛮习气也不是特别严重，还是可以管理的。

    最主要的是，这种政策既能稳定并占领蒙古地区，成本也比较低。

    随着这些俘虏被释放，明国天子打破蒙古联军的消息就如同插上了翅膀，迅速传遍草原各个角落的蒙古部落。

    当那些小部落听闻明王朝开出的政策待遇后，顿时不少小部落直接就举族来投，赶着牛羊朝蒙古王城而去。(未完待续。)


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