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    实打实的待遇，加上持续的宣传。加上夜校的文化课上又选用了许多忠君的故事作为教材，所以效果是非常良好的。

    普通士兵简直快把朱由校当成再生父母了。

    这样的政策，对于防范叛变显然是非常有效果的。普通士兵，以及中下层军官都不愿意造反，就形成了一种强大的‘势能’，那些主将会被这种‘势’所裹挟，从而将他们任何反叛的念头都扼杀在源头。

    让士兵具备文化的好处显而易见，唯一的问题就是成本会高出一些。但成本也不会高出太多，士兵学习文化主要是在夜间等空闲时间。也就是多给一些教书先生发工资，平时多费些笔墨纸张罢了。

    对于十分怕死的朱由校来说，练出一批战斗力强大的军队出来时，首先考虑的就是会不会出现叛乱的问题，所以这点成本还是愿意付出的。

    在京城编练新军的朱由校，此时算是有得忙了。此次一次编练十万京营，人员比较庞大，十分考验组织能力。为了编练这批边军，仅仅是各类文书就招了三百多人。大明的读书人也不少，总有人愿意来京营当文书。

    京营给的待遇也比较好，普通文书一个月就有10块银元的薪水，做的事情也无非就是各种登记造册、统筹数据等工作。

    十万边军被安置在了十个分散的军营里，经过一番进一步的登记造册，每个边军士兵拿到了一个身份牌和两套军服。

    对于这个身份牌军服，很多边军士兵都感觉新奇。军牌这玩意做大的作用，就是战场上确认阵亡士兵的身份。而红色的军服，看起来十分显目、威武。大明崇尚火德，官员制服都是红色为主。后来的满清，则认为是北方黑水战胜了明王朝的火，水为黑色，所以满清官服为黑色。

    接着又是确认编制，一直忙活到三月中旬才把十万边军编成了九个步兵师。

    就步兵师的编制问题，朱由校吸纳了第五步兵师在辽东战场上积累的经验，决定给火枪兵装备铁甲。不过孙传庭却是有不同的看法，对朱由校建议道：“臣以为，火枪兵并不需要装备铁甲。一来装备铁甲之后机动能力有所下降。二来只需给京营装备足够的野战炮，在战场上建奴步兵还没有靠近上来，就会先被我们的野战炮狂轰一顿，到时候建奴未必能对火枪兵方阵倾泻多少箭支。”
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