第四十七章 地藏菩萨-《卜星》


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    “姑娘,你我初次见面,何以如此礼待我呢?我既非皇室贵族,又非罗刹天的侍从,这是一万五千块罗刹石,请你留着。”

    美妇嘻嘻笑着,收起罗刹石,吩咐道:“小鸳,将金光锥取来赠给这位官人。”

    净慈寺。

    六月三十,宜祈福。

    自常澈易容后,他到哪都是畅通无阻,谁看到都暗自惊叹他的美丽。

    净慈山风景秀丽,登山能眺望万顷的湖面,荷渠常绿,烟湖碧空,使人的心情大好,慈净寺藏在幽深处,宝殿楼阁,佛像塔寺,显得庄重威严。

    殿前金裱写着有一副对联,上联是‘净土莲花,一花一佛一世界’下联是‘牟尼珠献,三摩三藐三菩提’。

    金碧辉煌的宝殿内,常澈跟随着佛徒叩拜,罗刹国的国民都信奉佛教十二护法天神‘罗刹天’,供奉的自然是佛的各类雕像,殿内香火缭绕,虔诚的佛教信徒一步一叩,跪拜着释迦摩尼的法相。

    释迦摩尼佛教化的三千大世界是娑婆世界,而非西方极乐世界。娑婆世界众生安于十恶,堪于忍受诸苦恼而不肯出离,是三恶五趣杂会的世界,和懿王性命联系到一起的地球,既是娑婆世界的一颗星球。

    地球属于银河系,银河系被佛教称为‘小世界’,一千‘小世界’既一个‘小千世界’,一千‘小千世界’既一个“中千世界”,一千‘中千世界’既一个‘大千世界’。因一个‘大千世界’有小、中、大三种千世界,遂被称为三千‘大千世界’。

    根据佛籍中所述,一个‘大千世界’有一佛,娑婆世界的佛就是释迦摩尼佛,佛称大千世界为佛土,永恒世界则是娑婆世界的临近佛土,因永恒世界的现世佛同世间缘尽,已成为过去佛,需等待未来佛降世,遂释迦摩尼佛代为执掌。

    万盏酥油灯长明,一龛佛像照古今。

    佛殿有结界,常澈不敢轻易用神念,他很好奇,究竟是谁让他到净慈寺的。

    “阿弥陀佛,善哉,善哉。贫僧等候常施主多时。”

    一老和尚拿着佛珠,苍白的须眉,身笼黄袍,慈眉善目,面貌如同婴孩、身材显得很是丰盈。

    常澈楞到原地,看着老和尚,合掌道:“禅师好。”

    老和尚拈花微笑道:“呵呵。你有满腔的疑惑想要解答,贫僧却不能一一解答,我自娑婆世界来,因你同佛有缘,愿帮你摆脱困境。青龙星君先一步掳走你,因为你是一搅乱天地的劫数。”

    常澈深吸一口气,知道眼前的老和尚定是那位菩萨的化身。遂道:“是因为洪荒时期陨落的诸神,佛道早推衍到未来,我有何下场?”

    常澈神情很凝重,陨落的诸神既选择他,难道佛道会……,老僧眯着眼睛笑道:“谁都看不透你的未来。”
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