第七百四十九章 吸血噬魂,符箓陨落-《滴血瞳》


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    综观修道历史,上千年前自然衍生,修道源于对生命意义的渴望,它是一种通过修正自己行为的方式,来达到提升精神或神识力量的目的。古代道家通过修道方式,期望实现超脱生死,斩断痛苦不以物累,最终实现不老不死,长生不死与天地同在,返璞归真的境界。

    修道是一个漫长的过程,古人便有云:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!修道原本是一个漫长的过程,因为是要逆天而行,所以有些时候,上天难免会降下天劫。天劫是中国本土宗教道教的术语,天劫就是一个劫数(也指灾难与困难),当一个人做了违背天理的的事后,上天会给予他惩罚或灾难。

    就如修真者逆天而行,妄图以凡人之身修得真仙,上天就会降下天劫。春雷一声震天响,雷毁灭中孕育着生机,雷声被誉为希望的象征。春天的到来,是伴随着春雷之声到来的。一声春雷震醒了大地,震醒了一切冬眠之物。使自然界重新焕发生机,开始发长生育,繁衍延续。这就是自然界的生命起始和过程,自然界的生命规律,自然界的生命动力。这就是自然界的动态呈现,也就是“变易”之理的自然依据。

    万物都可以通过修炼提高自身的能力,能力提升到极限后就需要面对天劫。天劫是一个极为恐怖的劫难,一般只有极少数修真者才能够渡过。

    如果没有渡过就要面临飞灰湮灭的下场,部分能力出众的修真者可以选择兵解,使得自身肉体消失,灵魂转世投胎。极少部分人也可以通过特殊手段存活下来,成为一个永远无法飞升成仙的地仙,失去了再进一步的可能。问世间谁人无忧,唯神仙逍遥无忧。

    大罗金仙居于大罗天,不老不死,永不轮回、永生不灭,仙境极乐无所忧愁。红尘凡人居于地界,顺生应死繁衍不息,得失苦乐情欲交炽。对修真者而言,世间的功名利禄荣华富贵,在时间长河中不过转眼云烟,只有飞升紫府,位列仙班,才是永恒的追求。

    神仙出有入无,湛若虚空,一相无相,法身无上,化身无量,法力无边。

    “若能研习透彻道法,就能上为天皇,若能深入理解道法,就能下为君王。世上之人皆不能免于一死,只神仙才能获得永生。”到一个没有任何纷扰的地方,进入一个通往无穷无尽境界之门,去遨游没有终极的旷野。与太阳和月亮一起放射光芒,与天地融为一体。

    不过修仙长生是夺造化之能的逆天举动,会受到天劫的制衡考验飞升之路极为崎岖难行。中国历史和传说中,通过武功和道法修炼,以超越生命极限,这一直是人们所极力追求的。天劫是自然对强横生命的一种制约,只有经历过天劫的洗礼蜕变,才能炼就神体超然物外,渡不过者则化为劫灰重归天地本源。

    早期的修真者并没有这种烦恼,生命不到一定年限,天劫并不会降临。但当修真功法不断完善,有效的修炼法门大量普及,长生变得轻而易举后,如何抵御天劫就成了攸关修真者生死的头等大事。修炼,成为绝大部分修真者的主要日常事务。

    为了飞升天界或抗劫保命,无论正邪旁门都极为重视修炼。正道偏重内炼自身精元,旁门喜好借助自然能量,邪派流行采补夺元炼魂,各派修炼的方式途径不同,但飞升上界都需要经历三重天劫考验。
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