第五百九十八章 感风望水-《滴血瞳》


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    风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。寻龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。

    一座山脉,一片水域,一个城市,一个村镇,乃至一户住宅,一个房间……都是一个太极,只是层次不同而已。而在某座大山里面选地建宅,既看其自身的太极,也看地势组群的太极,地势群布局,应以地形方整、太极完整为宜。

    不宜缺残某部分建筑的位置。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应。

    而现在手拈一把土,就是要看这大山风水当中的质量,这也是辨风水的第一步。风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。

    因为空气、水、土,是人类赖以生存的最基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人病,致人生灾,尤其重要的便是对于阴宅的影响,阳宅四周围风水的质量不佳,大可以另择佳穴,但若是阴宅四周围的风水质量出现了问题的话,那就会殃及子孙后代。

    古代阴阳先生主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。

    《6判手卷》有云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。在古代,阴阳先生只有用眼看,用鼻闻,用口尝,用手捏,用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。

    我闭上了眼睛,深深地吸了口气,顿时从手中的沙土当中吸到了一种极为香甜的感觉,这土拿在了手中,感觉细软并且富有质地,一看就是极为肥沃的土壤,这里的质地着实还算是不错的。“还好……”崔明丽一边拍着手,一边淡淡地说着,我冲着她微微地点头,旋即便抬头仰望四周,看着这大山四周的地理形势。

    风水地的形貌情意对阴阳宅也有很大的作用。这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置即穴位,后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。

    人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,国家的长治久安,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。

    阴阳先生则现,山水的形状体貌是会影响到人类的行为和吉凶的。这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经、葬经等书中有较详细的说明。当然,姥姥留给我的这本6判手卷算是给这些东西做了一个大汇总。
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