第一百二十六章 静海-《大清变》
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秦川则是每天带着盐团参谋股的人员,要么四处巡视,对于各营连的训练进行检查指导,要没就是在这座山丘上,居高临下查看各个训练部队的训练情况,间或再召集各营连主官和周大经的参谋股的参谋们讲解野战战术、参谋课程。
周大经所说的元旦,并不是后世的元旦,而是后世的春节。
对于为什么把春节称作元旦,秦川在穿越之初也十分茫然,后世可是元旦和春节各是各的日子,一头雾水的秦川,还是在查了许多历史书籍后才搞明白是怎么回事。
春节这个节日,在汉民族中已有四千多年的历史,不过由于各朝各代的历法不同,具体那一天过春节日子并不统一。夏朝是正月初一,商朝是十二月初一,周朝是十一月初一,秦朝是十月初一,到了汉朝又恢复到正月初一,并且一直延续下来。
不仅是历代春节的日子不同,名称也不一样,在先秦时叫上日,元日,改岁、献岁等;到了两汉时,又被叫做三朝、岁旦、正旦、正日;魏晋南北朝时则称为元辰、元日、元、岁朝等;到了唐宋,则称为元旦、岁日、新正、新元等名称;而清代,则叫元旦或者元日。
至于后世春节这个名称何时出现,秦川当然在书籍中是查找不到的。思来想去许久,秦川猛然想起,他在穿越前,好像听说过春节的又来好像和袁世凯有关。莫不是袁世凯确定了纯洁的名称?如果真是这样,那也在袁世凯成为大总统的时候。从那时起,秦川就暗暗下定决心,确定春节这个名称的荣耀,决不能在留给袁世凯。
对于周大经的建议,秦川并没有马上回答,举着望远镜又查看了训练场一会,这才放下望远镜转过身来,扫了一眼身后二十多个参谋们,把目光转向周大经。
“明儒。”
明儒是周大经的字。
周大经这些人,以前只有个别人有字,多数人都只有名,为了叫着方便,秦川都给这些人取了字。这个时候,基本上只有读过书的人家中子弟才有字,这倒也不是因为别的什么,多数倒是这字和名是要相互照应,并不是凭白就可以随便称呼的。
比如说,周大经这个经字,经字字意原指织布的线,也可指道路,古意南北之道谓之经,或者也可指经经史子集里的经书,著大经者,明儒也。一个人的字起的是否好,并不是这个字意如何,而是看和他的名是否相配。
穿越之后,秦川对于这个时候字很是感兴趣,在研究了一番古人的名、字后,现在对于给人起字倒是有些上了瘾,找到机会就要一试身手。
秦川看着周大经:“你家乡冬季是否寒冷?比之这里又如何?”
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