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    ‘立言’这方面，根据经学上的解释，以及‘春秋紫薇谶’上的提示，至少也要达到千年不衰才可以。而李森的儒门新学，第一世只不过区区二十年就烟消云散了，而精心准备之后的第二世也只不过区区五十年而已。

    五十年之后，李森的那套儒门新学就已经变成了过时的理论，被人遗弃掉了，再无人问津。

    什么叫做经典？

    经，这个字的意思就是贯穿天地的经线，是衡量万物的尺度，是恒古不衰的真理！

    也就是说，李森必须要达成一部经典，或者是跟经典一般无二的学说，才能够完成立言。

    可问题是，这个世界的儒学虽然在初级阶段，并没有过于高深的儒门理论出现，但光这个世界上已经存在的四书五经，就几乎已经包含了人世间的一切真理。李森若想在往其中多加一本经典，那简直就是千难万难！

    “即便是千难万难，也必须要去做。只有完成万古不朽的立言，我才能破解幻境离开黄粱一梦的世界。为此，再困难也不可畏惧退缩。”

    李森深吸了一口，心中暗暗狠。

    “我还就不信四书五经真的就包含了一切的真理，一切还有什么他们所涵盖不到的经学理论。”

    再一次的从酒桌上起身，并且将那个‘咕噜噜’就要滚下桌的酒钢一把抓住之后，李森再一次的离开了酒馆，开始进京赶考。

    这一世，李森的立功、立德依旧是十分出色的完成了，但是李森的立言却进展缓慢。

    为了立下万古不衰的经典学说，李森开始日夜不缀的阅读儒门一切经典，并且也细心研究了前朝人的一些心得理论。

    一直到了李森将近七十岁的时候，方才重新动笔，开始写‘儒门新学’。

    李森的‘儒门新学’一经推出，立刻就引起了儒家学子的轰动。整个学术界都为之疯狂，一时间诸多学子都以学习、擅长‘儒门新学’为傲，所有的书店和官府，都开始重点复印、出版跟儒门新学有关的书籍，一时间洛阳纸贵。

    在整个世界都沉迷在‘儒门新学’理论之中的时候，李森也心满意足的寿尽而去了。

    但是，李森又一次‘复活’在了酒馆之中。

    脑海中的场景显示，李森在上一世制作的‘儒门新学’虽然盛况空前，但也只延续了百年之久。在百年之后，一种凌驾于李森‘儒门新学’之上的新理论出现了，而李森的‘儒门新学’赫然就摇身一变的成了‘儒门旧学’，在一次无人问津。

    李森闭上了眼睛，久久不语。

    良久之后，李森一言不的起身，扶起了那个依旧滚落而下的酒缸之后，再一次离开了酒馆。

    第四世，李森的‘儒门新学’再次改良完善，这一次延续了一百五十年。

    第五世，第三次改良，延续了一百七十年。

    第六世，李森扩宽了儒门新学的范畴，增加了规模，这一次颇有成效，延续了两百五十年方才开始衰落。但是距离一千年的标准，依旧是差了很远。

    而且李森还隐约感觉到了危机感，这种轮回重复的人生，并不是没有次数限制的。甚至李森能够隐隐感觉到了自己的生命里正在逐渐衰减，而且还越来越明显。很可能再经历几世轮回之后，李森就真的会在这个幻境之中一名呜呼。

    第七世，李森再度扩大了规模，将整个‘儒门新学’更改的越精致、完善，几乎已经到了一字千金、无可更改的地步。单从其中的内容和所蕴含的深意来看，已经并不亚于四书五经太多。

    但可惜的是，这一次只流行了不到三百年，就再一次被更新的学说给推翻了。究其原因，那就是李森仍然不是圣人，而四书五经是圣人所编纂的。因此后辈学子不敢更改，也不敢动那个心思，而李森的学说他们却可以放心大胆的动心思。
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