第(2/3)页

    因此，很长时间以来，人们将武道之上的先天和心境之上的先天混为一谈。

    这个时候，陈青反思的结果出来了，他知道，自己的路，不在武道。

    自己很早之前就走上了一条道路，而那条道路的根基，在观人经之上。

    武道上的这些东西，只是观人经的应用而已，他们从来就不是自己真正依仗的东西。

    纵使在武道之上再没有根基，只要自己能够应用即可，如果去穷究武道上的问题，反而将观人经放置一旁，甚至不敢再用，在求道的道路上，无疑犯了南辕北辙的错误，于陈青而言，就算是彻底走偏了。

    陈青这个时候在总结自己的道路。

    他在认真审视自己在接触武道之前就深埋心底的求道种子。

    追问自己的内心，念头逐渐清晰，心中所想种种，化作了一句话，而这句话，陈青曾经念叨过无数遍，却从来没有一次如这般深刻。

    “道衍天地，人绎自然，执天之道，观人之行……”

    这才是陈青的求道之路，而不是武道上的后天，先天，阴神之路。

    陈青不知道是自己的求道之心引来了观人经的依附，还是观人经的依附激了自己的求道之心，这是一个鸡生蛋蛋生鸡的问题，这个问题的答案，不是如今境界的陈青可以追寻的，陈青只能将之放在脑后。

    明白了自己的道，很多问题就迎刃而解。

    换个角度一想，如果将观人经的心法，当做自己的根基，而不是一件工具的话，那么自己此时的根基，将不再有任何虚浮，相反，还非常牢固。

    按照陈青的猜测，观人经是他穿越的罪魁祸，那么观人经可是跟随他两世了，如果这个根基都不算牢靠，还有什么算牢靠呢。

    就如同观人经的第一篇，观行篇，牢靠到了陈青都不知道自己什么时候学会的。

    牢靠到了这已经不算是陈青通过学习而掌握的东西，更像是一种与生俱来，和陈青的生命完全结合在一起的类似于天赋的东西。

    单纯从观人经的角度来说，这种根基，真是牢靠得有点过分。
    第(2/3)页