第十八章 怎么可能!-《从土地公公开始》
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天都山,留名处
留名处是一根高十二丈的高大石柱;青灰色,四方形;
所谓留名,就是神祇将自身神力打出一道投入这根大石柱;石柱就会根据投入神力的等级,排定神祇的高低位阶,再根据这个排名去安排品宝大会的座位次序;
此时,整个留名处都是静悄悄的;所有神祇都瞪大眼睛看着青灰色石柱上的排名:
最高位神:皇河神敖光(4阶)、大青山神木温(4阶)
三阶神祇:东海龙君敖代、胡拉尔山神长生、中浦城隍张目
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所有人都愣愣的看着站在青灰色石柱下的张目二人;当然,主要目光还是聚集在大青山神木温身上;
新的4阶神祇啊,整个大范世界第二个4阶神祇,和皇河神同等阶;都是有资格主持祭天礼的高阶神祇;众神看向木温的眼光里满是敬畏;
木温现在很是志得意满,头上的小金冠熠熠闪光;他抬头看着石柱上的排名,又转过头看看静悄悄立在周围的其他神祇,见他们眼中满是敬畏,跟以前自己还是3阶神祇时候,真的完全不一样啊;
大丈夫当如是也;木温微微眯起双眼,嘴角慢慢上翘;
而张目此时,也在看着大石柱,心中甚是惊奇;
真是殊途同归啊,眼前这个青灰色的大石柱,和前世的电子公告牌没有什么区别了;而且操作更加简单,反应也是更加快捷;
也许当一个世界的文明程度达到一定阶段之后,都会出现类似的方便之物吧,不管是前世的科技宇宙、还是这一世的道法宇宙?
当然,这其中还是有很大差别的;其中最大的差别,就是受众不同;
科技宇宙中,普通人也能有机会享受到科技造物的方便快捷;对进入大工业时代的科技社会来说,只要有材料,造物无非就是复制罢了;
而道法世界则不然,造物是方便上层社会;至于下层?他们需要方便么?有吃有住能不死就很可以了;
至于区别存在的原因?张目微微点头,继续想到:
无非是上层社会力量的来源有区别罢了;
科技社会,由于人与人之间没有绝对的个体力量差距,所以上位者的力量来源于组织,依靠组织来完成对社会的统治;所以为了能够更好的统治,上位者就必须要让普通人觉得自己生活的很幸福;再加上大工业时代,复制生产是很低成本的事情,甚至是生产的越多成本越低;所以普通小人物的物质生活才会越来越好、越来越方便;
道法社会则不然,社会的上层是神祇、高级修士,这些人的力量也是来源于自身的法力,所谓伟力归于自身,他们的统治不需要组织的支持,他们自己的意志就可以压倒一切;所以普通小人物的生活怎么样,过得开不开心是不用去关注的,毕竟就算他们生活的再好,于高高在上的神祇、修行者又有何好处?没有用处的人,自然没有资格提条件;
当然,如果这些普通人是神祇的信徒,那又有不同,毕竟信徒还是能够给神祇提供一些香火的;但信徒的生活也不会过得太好;因为时间证明,只有苦难的的生活,才是信仰的沃土;越是艰苦的生活,信徒的信仰越虔诚;
说到底还是天道不同了;世界根本法则的不同,不只是单纯的造就了道法世界的能力生命,更在于造就了不同的社会文明形态;
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