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    杨坚一瞬间忽然也想通了，人皇之位或许会对成圣有着帮助，不过，却也不大可能什么人成为人皇都就一定能成圣，甚至这种帮助都极为有限，打铁还得本身硬才是。

    冷静下来后杨坚暗暗自嘲：“杨坚啊杨坚，你未免也太膨胀了吧！就算成为人皇真的可以成圣，你又凭什么去争人皇之位？就你如今这点本事，这点底子，别说一个青蛇妖了，就算玉帝扶持，恐怕都坐不上人皇之位吧？再说了，你能接受得了与这青蛇妖合作？”

    杨坚细细想想，修行讲求财侣法地四大要素，想要修炼有成，这四者缺一不可，可是他细数一下自身条件：

    论财，他现在一穷二白，应该可以算是最穷的渡劫期修士了。

    论侣的话，他没有师父，没有同门，如今在这世界认识的修士全都是截教的，根本没法真心托付道侣的话，更是不用去想了，这第二大因素他也是最低级的了。

    至于法的话，看起来，他学到了《地煞七十二法》中的五法，还学得了《本源剑经》，这都是直通大道的功法，《五行真始诀》也不算太低级，还算不错，可是这几门功法真就可靠？

    只看封神中，除开广成子是个不藏私的，传授弟子，最后拿弟子没有办法外，道门哪个高手不是要对弟子留着一手，甚至几手，所以，三教一代与一代之间差距才会那么明显，门下弟子如此，那元始天尊和通天教主难道就真留着几手，真的将完整的功法给传了出来？

    更何况道门中，往往都有重要的东西不落文字，只口口相传的传统，流传在外面的功法往往都是完整的功法，而且往往可能还设有暗门坑人，让那些外教之人得了也修炼不成，甚至修炼了还会有害的失去比比皆是，有些功法修炼了，甚至直接就是为他人作嫁衣，所以道门中，除开那些没有门路的散修是饥不择食，那些稍微有些门路的修士对修炼功法往往比较谨慎，外教功法只做参考，往往都不主修，以免被坑。

    而杨坚所学的功法来路都还有些不正，《地煞七十二变》乃是来自申公豹和截教，申公豹在阐教不讨元始天尊欢喜，并不是核心弟子，而截教这边跟阐教的关系更是不好，他们手中的《地煞七十二变》会是完全的？他所修炼的《本源剑经》虽然倒是得自多宝道人，可是多宝道人的大弟子就死在他手中，这样的功法能信吗？

    其实，杨间一直都怀疑手中的功法有问题，被留了后门的可能性很大，只是没有选择的情况下，他只能一直修炼着，还期待着有机会去看看伏羲留下的《连山》原本和其余功法，然后改了主修那些，或许这才更靠谱些。
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