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    “据有关资料记载，唐末黄巢为的农民起义军，在失败前夕包围陈州近一年时间里，他们采用机械化方式，将活人粉碎，以人肉作军粮，供应黄巢的围城部队，以保证起义军的战斗力。

    旧唐书列传第一百五十黄巢传上说：“贼围陈郡三日，关东仍岁无耕稼，人俄倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于碎之，合骨而食，其流毒若是。”

    新唐书列传第一百五十下是这样记载的：“楷击陈州败死，巢自围之，略邓、许、孟、洛，东入徐、衮数十州。人大饥，倚死城堑，贼俘以食，日数千人，乃办列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之。”

    而资治通鉴第二二五卷中关于黄巢食人事件是这样表述的：

    “巢益怒，营于州北，立宫室百司，为持久之计。时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓，并骨食之，号给粮之处曰舂磨寨。纵兵四掠，自河南、许、汝、唐、邓、孟、郑、卞、曹、濮、徐、衮等数十州，咸被其毒。”“黄巢围陈州几三百日……”

    如果以这些资料来计算，按每七人一日食死尸一具，二十多万人除去四五万人饭。还有十多万人靠吃人为生。那么至少每天要吃近两万人。三百多天就六百多万人。我觉得这资料并不可信。

    黄巢吃人的记载最初来自旧唐书的作者。旧唐书的作者是后晋司徒张昭远。

    张昭远是站在统治阶级的立场上，用有色眼镜看待农民起义，落笔出言处处诋毁农民起义，记载多有不实之辞，此书在当时已经引起大多数文人的不满。

    正是因为有这些历史记录，所以黄巢被描述成了以妖术获取天下。”

    孙大圣边听边点头：

    “不错，你查找的资料十分详细，黄巢的妖名确实就是这样得来的。

    不过话说回来，战乱时期没有文明可讲，战场上面谁都会变成野兽。或许黄巢没有吃过这么多人，但相信死在他手上的人绝对不少。

    正所谓一将功成万骨枯，黄巢能够夺取天下，他一定是一个杀人如麻的人。”

    “那跟他的墓穴换了主人有什么关系？”

    陈小乙奇怪地问道。

    孙大圣说到了那块布上：

    “我是从那块布上面找到了答案。那块布上面的内容大部分以金漆描绘，这是一种法宝的炼制方法，那块布就是为了记载重要事件用的。
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