第287章赶赴江城-《墟镇》


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    但是无论如何,齐默和这姑娘也都只是在筑基期的琴心境,还未到金丹期的腾云境。即使这小姑娘的爷爷亲自来了,也只是比齐默的境界高上一线。

    因为假丹境界实际上并不是真正意义上的一层境界,而是在灵寂与金丹之间、量变与质变的一线。然而就是这一线,在现代天地元力极其稀薄的环境下,也许穷极一生也无望能够跨过去。

    在道门的描述里,只有修成了金丹真人,才真正有了飞行天地、腾云驾雾之能。

    而到了元婴期的晖阳境,天地能源已经能为己用,有了一定程度的移山倒海之能。

    如果修为有幸能再进一步,到了炼气为神,名曰神人的乾元境,便可变通自在,作用无穷,力动乾坤,移山竭海。

    这时分神也已初现,可使神飞天外,雷霆震怒,而移山倒海,可说是分分钟能搞定的事情!

    世俗的修真门派以东派、西派、南派、北派、中派进行划分,隐世门派为古仙派,各有传承,功法亦千变万化。

    以后世人流传甚广,被称为武学入门必备的气功修炼功法“坤元经”为例,是兵圣孙武后裔,孙不二所撰的女子修炼功法。

    清代贺龙骧编气功内丹术女功丛书时,收书17种,共计19卷,其中有一卷便是坤元经。而清代的大成捷要中也对此功法有收录。

    被后世称为坤丹道法之祖的孙不二,为金代宁海人,相传受王重阳点化,于金莲堂出家,号清静散人,或称孙仙姑。

    王重阳授孙不二以天符云篆秘诀,后修道于洛阳凤仙姑洞,丹成后于洛阳飞升。元世祖赐封其为“清静渊真顺德真人”,元武宗加封为“清净渊贞玄虚顺化元君”。

    后世把修炼和传承孙不二的教理、思想为主的门人派别,称为全真道清净派,简称清净派,被称为“北七真”之一,弟子众多,比如崂山臻二道长申兆岩等等。

    其实真正的“坤元真经”,绝非世间如大白菜一般随处可见。因为自古修真门派不同,所持论调也各不相同,修真之路须有师道传承,难以私自修习,如无人引路还可能后患无穷!又因为世上的慕仙之人众多,因此上当受骗的事也数不胜数。

    而世代聚居于禹陵村,为上古贤王大禹守陵的姒姓氏族,虽然齐默并不知道其宗族是何时何处得到的修真功法,但肯定是有传承,有引路人,也是有持续修行外物给予支持的。

    否则就算姒婵这小姑娘天资再好,也不可能年纪轻轻便能修行到心动境!
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