第二十八章 袖口难断-《墨侠录》
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但在伤害陌生人与保护自身贞操之间,自然是选择后者更为明智。
幸好,蒋正太似乎对此不甚在意,只是笑了笑,很有哲学意味的说:“没关系的,世人总是活在迷茫之中,被物欲横流的景象遮掩了双目,但总有一天,你会找到自己的本心。”
他露出魅力十足的一笑,转身上楼回去房间,这一幕倘若让那些喜欢看偶像剧的少女们见了,只怕要当场尖***心荡漾。
可惜现场只有两个男人。
司空明擦了擦冷汗,向熊成钢问道:“组织不是向来排斥同性恋的吗?”
人口既然是战略资源,那么同性恋这种违背生物繁衍规律的种群自然会受到政府的打压,在素国,同性恋会被剥夺各项社会福利,也无法做公务员,政治审核这一关就过不了。
在海洲世界,整个社会风气对同性恋都是抱持着一种排挤、歧视的态度,墨家好歹有一个“兼爱”的思想,多少懂得容让,哪怕看不顺眼也顶多来一个眼不见为净,换成其他国家就要严酷得多。
对同性恋群体最宽容的是道家,“道侣”一词指的是共同求道的伴侣,与性别无关,故而道家默许同性恋的存在。
但总是与道家站在同一阵营的阴阳家却对同性恋持坚决抵制态度,所谓男为阳、女为阴,雄为阳、雌为阴,男人不跟女人在一起,要如何达成阴阳和谐?
道家和阴阳家向来穿同一条裤子,可唯独在这个问题上双方争执不下,道家说道生一、一生二,阴阳最后仍是归于道,大道面前没有阴阳分别,而阴阳家则说孤阴不长,独阳不生,阳阳、阴阴的结合有违天道伦常,是逆天而行。
最后双方各让一步,德国的法律不承认同性恋的婚姻关系,但承认同性恋的道侣关系,不过普通人没有资格结成道侣,必须取得高级道士资格证才行。
宽容度仅次于德国的是美国,因为画家、乐家、巫家都是搞艺术的,而艺术家总喜欢越性别的障碍,以此来证明自己的境界越凡俗,或许对这些将生命都奉献给艺术的人来说,性别早已无关紧要,不过美国仅仅是社会风气不歧视,法律仍不承认同性婚姻关系。
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