第(2/3)页

    不方却不退让道：

    “你要听气功可以，不过师傅要我讲的东西不能不讲，你得先听我把这些讲完了，才可以听气功。”

    阿新没办法，只得催他快讲。不方略为清清嗓子开始道：

    “今天师傅给我们讲《道德经》第十九章：绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。　”

    阿新见他摇头晃脑地将这段文字背了出来，暗暗称奇，可惜自己一个字都不懂，就催他快讲解。不方道：

    “别急，正要给你讲呢。这段话的意思是说弃绝聪明、智慧，人民的利益反而增加百倍。弃绝仁义，人民反而返回到孝慈的状态。弃绝技术和私利，盗贼就会绝迹。以本来的面目出现，保持内心的纯朴，减少私心和**，放弃学习，不要忧虑”

    阿新听得懵懵懂懂，本不想去深究其中意思，想快点了结了好听气功，可是听到后面的什么“放弃学习”，他不由奇怪地问道：

    “那我们为什么好要学习呢？”

    “师傅今天特地强调不要误解圣人这句话的本意，”不方解释道，“圣人要我们放弃的是那种钻营物质享受的学习，并非什么都不要学。”

    “我怎么分得清什么要学什么不要学？”阿新开始厌烦，“反正我现在要放弃这《道德经》的学习，我要学习气功。”

    不方想现在给他多讲他也听不进去，也好，就给他讲讲气功吧。他就开始说道：

    “我们道家的气功方法，多达百数十种，既有静功，又有动功、动静功，而以静功为主。静功入静法，大略可分为炼神、炼气、存思、守窍、内丹五大类。”

    阿新听他这么一大堆名字早已头痛，叫道：
    第(2/3)页