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    根据爷爷当时的说法，人的命魂在三魂之中不仅仅是承载着控制自身躯壳的作用；命魂从一个人的出生之时就开始选择依附其身，直到这个人生老病死。

    这一段生老病死的过程在道家说法中我们称之为“养魂”。

    “养魂”一说起初并不是来源于小说中，而是在每个人的身上都真真切切存在的。之所以没有为人所知，是因为“养魂”这一种行为并不是由人的自身所控制的。

    前面我们也提到过，三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身，天地命三魂并不常相聚首。

    七魄中两个天魄两个地魄和三个人魄，阴阳相应，从不分开。并常附于人体之上。其实人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会阴穴的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。

    其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。

    人体的七魄同由命魂所掌控。继而命魂又称为人魂，或者色魂。而人类生命就是从此命魂住胎而产生的。

    命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

    如此一来，命魂与人身体上的七魄其实是存在一种相辅相成的态势；命魂住胎，主导一个人的七魄，人才能得以生存；而反过来，一个人的七魄在特定的情况之下也可以引导自身的命魂在往生之后依然存留一丝前世的因果，这种引导，用我们现在的话来说，就是意志力。

    我曾记得很久之前在一个报道上面看到过一篇奇人异事；虽然说这件事情已经过去了许久，但是我还依稀了个大概。

    报道中说的是：在美国有一个老人，濒临死亡之时，很想见见自己还未出世的外甥，但是自己却已经等不到那一天了；老人在临死之前凭借着自己坚强的意志力硬生生的撑了好几天，但是最终还是没有等到自己外甥的降临；无奈之下，老人死不瞑目的咽了气。

    但是，就在老人咽气不久之后，他的小外甥降生了；而更令人诧异的是，这个刚出生的小婴儿居然就是老人投胎转世之后唯一的载体。
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